حديث: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الإيمان في إثبات حوض النّبيّ ﷺ وصفاته، ومَن يردُ عليه ومن يُذاد عنه مِن أمّته

عن أبي هريرة، عن النبيّ ﷺ قال: بينا أنا نائم إذا زُمرة، حتّى إذا عرفتهم خرج رجلٌ من بيني وبينهم، فقال: هلّمَ، فقلتُ: أينْ؟ قال: إلى النّار واللَّهِ، قلت: ما شأنهم؟ قال: إنّهم ارتدّوا بعدك عن أدبارهم القهقرى. ثم إذا زمرةٌ، حتى إذا عرفتهم خرج رجلٌ من بيني وبينهم، فقال: هلمَّ، قلتُ أين؟ قال: إلى النّار واللَّه، قلتُ: ما شأنهم؟ قال: إنّهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى، فلا أُراهُ يخلُصُ منهم إلّا مثل همَل النَّعَم».

صحيح: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٥٨٧) عن إبراهيم بن المنذر، حدّثنا محمد بن فليح، حدّثنا أبي، قال: حدثني هلال، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة، عن النبيّ ﷺ قال: بينا أنا نائم إذا زُمرة، حتّى إذا عرفتهم خرج رجلٌ من بيني وبينهم، فقال: هلّمَ، فقلتُ: أينْ؟ قال: إلى النّار واللَّهِ، قلت: ما شأنهم؟ قال: إنّهم ارتدّوا بعدك عن أدبارهم القهقرى. ثم إذا زمرةٌ، حتى إذا عرفتهم خرج رجلٌ من بيني وبينهم، فقال: هلمَّ، قلتُ أين؟ قال: إلى النّار واللَّه، قلتُ: ما شأنهم؟ قال: إنّهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى، فلا أُراهُ يخلُصُ منهم إلّا مثل همَل النَّعَم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإني أقدم لكم شرحًا لهذا الحديث النبوي الشريف، الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، معتمدًا على كلام أهل العلم والشرح المعتمد لدى أهل السنة والجماعة.

نص الحديث:


عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بينا أنا نائم إذا زُمَرَة، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم، فقال: هلم، فقلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت: ما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى. ثم إذا زُمَرَة، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم، فقال: هلم، قلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت: ما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل هَمَل النعم".

1. شرح المفردات:


● زُمَرَة: جماعة من الناس.
● هلم: تعني تعالَ، وهي دعوة للحضور.
● على أدبارهم القهقرى: أي رجعوا إلى الوراء، وارتدوا عن الإسلام بعد إيمانهم.
● همل النعم: الهمل هو الضوال من الإبل أو الغنم التي لا راعي لها، والمقصود القليل النادر.

2. المعنى الإجمالي للحديث:


يروي النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا رأها في منامه، حيث شاهد جماعات من الناس، وعرفهم (أي عرف أنهم من أمته)، فإذا برجل يخرج بينه وبينهم ويدعوهم إلى النار. وعندما سأله النبي صلى الله عليه وسلم عن سبب ذلك، أخبره أنهم ارتدوا عن الإسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، ورجعوا إلى الكفر. ثم تكرر هذا المشهد مع جماعة أخرى، ونفس المصير. ويختم النبي صلى الله عليه وسلم الرؤيا بأنه لن ينجو من هؤلاء المرتدين إلا عدد قليل جدًا، مثل الضوال من الإبل التي لا راعي لها (أي النادر الذي لا يكاد يذكر).

3. الدروس المستفادة منه:


● عظم خطر الردة: الحديث يبين خطورة الارتداد عن الدين بعد الإيمان، وعاقبته الوخيمة وهي النار.
● تحذير من الفتن: الحديث يحذر من الفتن التي تقع بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، والتي تؤدي إلى ارتداد بعض الناس.
● بيان صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم: فقد تحققت هذه الرؤيا بعد وفاته صلى الله عليه وسلم، في حروب الردة التي وقعت في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، حيث ارتدت بعض القبائل العربية، وقاتلهم المسلمون حتى عادوا إلى الإسلام.
● قلة الناجين: الحديث يبين أن أكثر الناس لا يثبتون على الدين عند الفتن، وأن الناجين منهم قليلون.
● الحث على الثبات على الدين: يجب على المسلم أن يثبت على دينه، ويحذر من الفتن والشبهات التي قد تؤدي به إلى الردة.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث من أعلام نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، حيث أخبر بأمر سيقع بعد وفاته، فوقع كما أخبر.
- المراد بالارتداد في الحديث هو الرجوع عن الإسلام إلى الكفر، سواء بالاعتقاد أو القول أو الفعل.
- القتال في حروب الردة كان لضرورة الحفاظ على كيان الدولة الإسلامية، وردع من يحاول النيل من الدين.
- الحديث يدل على أن الصحابة رضي الله عنهم قد بلغوا الذروة في الثبات على الدين، فلم يرتد منهم إلا أفراد نادروون، بينما ارتدت قبائل بأكملها من غير الصحابة.
نسأل الله الثبات على الدين، والسلامة من الفتن، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الرقاق (٦٥٨٧) عن إبراهيم بن المنذر، حدّثنا محمد بن فليح، حدّثنا أبي، قال: حدثني هلال، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 788 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى

  • 📜 حديث: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب