حديث: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الإيمان في إثبات حوض النّبيّ ﷺ وصفاته، ومَن يردُ عليه ومن يُذاد عنه مِن أمّته
صحيح: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٥٨٧) عن إبراهيم بن المنذر، حدّثنا محمد بن فليح، حدّثنا أبي، قال: حدثني هلال، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإني أقدم لكم شرحًا لهذا الحديث النبوي الشريف، الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، معتمدًا على كلام أهل العلم والشرح المعتمد لدى أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بينا أنا نائم إذا زُمَرَة، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم، فقال: هلم، فقلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت: ما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى. ثم إذا زُمَرَة، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم، فقال: هلم، قلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت: ما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل هَمَل النعم".
1. شرح المفردات:
● زُمَرَة: جماعة من الناس.
● هلم: تعني تعالَ، وهي دعوة للحضور.
● على أدبارهم القهقرى: أي رجعوا إلى الوراء، وارتدوا عن الإسلام بعد إيمانهم.
● همل النعم: الهمل هو الضوال من الإبل أو الغنم التي لا راعي لها، والمقصود القليل النادر.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يروي النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا رأها في منامه، حيث شاهد جماعات من الناس، وعرفهم (أي عرف أنهم من أمته)، فإذا برجل يخرج بينه وبينهم ويدعوهم إلى النار. وعندما سأله النبي صلى الله عليه وسلم عن سبب ذلك، أخبره أنهم ارتدوا عن الإسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، ورجعوا إلى الكفر. ثم تكرر هذا المشهد مع جماعة أخرى، ونفس المصير. ويختم النبي صلى الله عليه وسلم الرؤيا بأنه لن ينجو من هؤلاء المرتدين إلا عدد قليل جدًا، مثل الضوال من الإبل التي لا راعي لها (أي النادر الذي لا يكاد يذكر).
3. الدروس المستفادة منه:
● عظم خطر الردة: الحديث يبين خطورة الارتداد عن الدين بعد الإيمان، وعاقبته الوخيمة وهي النار.
● تحذير من الفتن: الحديث يحذر من الفتن التي تقع بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، والتي تؤدي إلى ارتداد بعض الناس.
● بيان صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم: فقد تحققت هذه الرؤيا بعد وفاته صلى الله عليه وسلم، في حروب الردة التي وقعت في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، حيث ارتدت بعض القبائل العربية، وقاتلهم المسلمون حتى عادوا إلى الإسلام.
● قلة الناجين: الحديث يبين أن أكثر الناس لا يثبتون على الدين عند الفتن، وأن الناجين منهم قليلون.
● الحث على الثبات على الدين: يجب على المسلم أن يثبت على دينه، ويحذر من الفتن والشبهات التي قد تؤدي به إلى الردة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من أعلام نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، حيث أخبر بأمر سيقع بعد وفاته، فوقع كما أخبر.
- المراد بالارتداد في الحديث هو الرجوع عن الإسلام إلى الكفر، سواء بالاعتقاد أو القول أو الفعل.
- القتال في حروب الردة كان لضرورة الحفاظ على كيان الدولة الإسلامية، وردع من يحاول النيل من الدين.
- الحديث يدل على أن الصحابة رضي الله عنهم قد بلغوا الذروة في الثبات على الدين، فلم يرتد منهم إلا أفراد نادروون، بينما ارتدت قبائل بأكملها من غير الصحابة.
نسأل الله الثبات على الدين، والسلامة من الفتن، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 788 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 763 رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم
- 764 ثلاث أصناف يؤجرون مرتين في الاسلام
- 765 أُعطيتُ خمسا لم يُعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نُصرتُ بالرُّعب...
- 766 أُعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم
- 767 جُعلت لي الأرض مسجدا وطهورا
- 768 جُعلت لنا الأرض كلها مسجدًا وتربتها طهورًا
- 769 أُرْسِلْتُ إلى الناس كلهم عامة وكان مَنْ قبلي إنّما يُرْسَلُ...
- 770 آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح
- 771 بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب
- 772 نهر الكوثر شاطئاه عليه در مجوف
- 773 أتيتُ على نهر حافتاه قِباب اللؤلؤ مجوفا! هذا الكوثر
- 774 هذا الكوثر الذي أعطاك ربك فإذا طينُه مسك أذفر
- 775 هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك
- 776 الكوثر: نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير
- 777 أعطيت الكوثر فإذا هو نهر يجري ولم يشق شقا
- 778 هذا الكوثر الذي أعطاكه الله
- 779 نهر الكوثر في الجنة أشد بياضًا من اللبن وأحلى من...
- 780 الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر...
- 781 هو نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري على الدر...
- 782 لا تدري ما أحدثوا بعدك
- 783 إن قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن
- 784 ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة
- 785 أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء
- 786 والذي نفسي بيده لأذودن رجالا عن حوضي
- 787 يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيجْلَوْنَ عن الحوض
- 788 ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى
- 789 إخواننا الذين لم يأتوا بعد يأتون غرا محجلين من الوضوء
- 790 حوضي أبعد من أيلة من عدن
- 791 إن أمامكم حوضًا كما بين جربا وأذرح
- 792 من ورد الحوض فشرب منه لم يظمأ بعدها أبدًا
- 793 حوضه ما بين صنعاء والمدينة
- 794 أنا فرطكم على الحوض وليرفعن رجال منكم
- 795 إني بين أيديكم فرط وأنا عليكم شهيد
- 796 حوضي مسيرة شهر ماؤه أبيض من اللبن وريحه أطيب من...
- 797 من شرب من حوض النبي لم يظمأ بعدها أبدًا
- 798 على الحوض حتى أنظر من يرد علي منكم
- 799 أنا فرطكم على الحوض، من ورد شرب منه
- 800 سحقا سحقا لمن بدل بعدي
- 801 أنا فرطكم على الحوض
- 802 إنّك لا تدري ما عملوا بعدك ما زالوا يرجعون على...
- 803 لا يأتين أحدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال
- 804 يا رب أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا...
- 805 تردون عليَّ غرًّا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحدٍ غيركم
- 806 ماؤه أحلى من العسل وأشد بياضًا من اللبن وأبردُ من...
- 807 آنية الحوض أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها
- 808 أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم من حوضي
- 809 الحوض: كأنّ الأباريق فيه النّجوم
- 810 أنا الفَرَط على الحَوْض
- 811 أنا فرطكم بين أيديكم على الحوض ما بين أيلة إلى...
- 812 ألا إني فرطكم على الحوض
معلومات عن حديث: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى
📜 حديث: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








