رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم

حديث: رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم

عن أبي سفيان، قال: كان في رسالة النبيّ ﷺ إلى هرقل: «باسم اللَّه الرحمن الرحيم، من محمد رسول اللَّه إلى هرقل عظيم الرّوم. سلامٌ على من اتّبع الهدى أما بعد: فإنّي أدعوك بدعاية الإسلام، أسْلم تَسْلم، وأسْلم يؤتكَ اللَّه أجرك مرّتين، وإنْ تولّيتَ فإنّ عليك إثم الأريسيين. ﴿قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ﴾ [سورة آل عمران: ٦٤]».

متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٥٥٣)، ومسلم في الجهاد (١٧٧٣) كلاهما من حديث عبد الرّزاق أخبرنا معمر، عن الزّهريّ، عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة، عن ابن عباس، أنّ أبا سفيان أخبره من فِيهِ إلى فِيهِ قال (فذكر الحديث).

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا جميعاً بحديث رسول الله ﷺ.
الحديث الشريف:
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه، وهو يروي قصة رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم (قيصر)، والتي حملها دحية الكلبي رضي الله عنه.

1. شرح المفردات:

● باسم اللَّه الرحمن الرحيم: البداية باسم الله متبركاً به، والرحمن الرحيم صفتان تدلان على سعة رحمة الله تعالى.
● هرقل عظيم الرّوم: هو قيصر الإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية) في ذلك الوقت.
● سلامٌ على من اتّبع الهدى: تحية الإسلام وهي خاصة بمن اتبع طريق الحق.
● بدعاية الإسلام: بدعوة الإسلام.
● أسلم تسلم: ادخل في الإسلام تَنَلْ السلامة في الدنيا والآخرة.
● يؤتكَ اللَّه أجرك مرّتين: لأنك نبي من أنبياء الله في الأصل (حسب معتقد أهل الكتاب) فإذا آمنت بمحمد ﷺ فلك أجر إيمانك بالأنبياء جميعاً.
● إثم الأريسيين: الإثم هو الوزر والذنب، والأريسيون هم الزراع والفلاحون والعامة من رعيته، فإذا كفر وكفرهم بسببه، فعليه إثمهم جميعاً.
● كلمة سواء: كلمة عدل وتوحيد متفق عليها.

2. المعنى الإجمالي للحديث:
يوجه النبي ﷺ في هذه الرسالة الدعوة إلى الإسلام إلى هرقل ملك الروم، وهو أحد أعظم ملوك الأرض في زمانه. يبدأ الرسالة بالبسملة ثم يخاطبه باحترام لكنه يحدد شرط التحية وهو اتباع الهدى. ثم يقدم له الدعوة بشكل مباشر وواضح، مع عرض المغانم والتحذير من المغرم. يعرض عليه خيارين:
● القبول: فينال السلامة والأجر المضاعف.
● الرفض: فيتحمل إثم ضلال رعيته كلها.
ثم يستشهد بآية كريمة من سورة آل عمران تلخص جوهر الدعوة الإسلامية لأهل الكتاب، وهو التوحيد الخالص لله ورفض الشرك والربوبيات البشرية، وتنهي بحسم الموقف إن أعرضوا بالشهادة على أن المسلمين هم على الحق.

3. الدروس المستفادة منه:

1- الحكمة في الدعوة إلى الله: اختيار النبي ﷺ لأسلوب الرسالة المكتوبة إلى الملوك والحكام ينبغي أن يكون من أساليب الدعوة، خاصة مع أصحاب السلطان والقوة.
2- الوضوح والشجاعة في عرض الحق: لم يخف النبي ﷺ أو يتردد في دعوة عظيم من عظماء العالم، بل قدم الحق بكل وضوح وثقة، وهذا من ثبات القلب بالإيمان.
3- الجمع بين الترغيب والترهيب: أسلوب الدعوة الفعال يجمع بين عرض المكافآت (السلامة، الأجر المضاعف) وتحذير من عواقب الرفض (الإثم العظيم).
4- أهمية التوحيد: جوهر الرسالة هو دعوة إلى كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) ونبذ الشرك، وهذا هو أساس الدين.
5- احترام المخاطب: رغم أن الرسالة تحمل دعوة قوية، إلا أنها بدأت بتحية مشروطة واحترام لقدر المخاطب ("عظيم الروم").
6- مسؤولية الحكام: الحديث يظهر عظم مسؤولية الحاكم أمام الله، فإيمانه أو كفره لا يؤثر عليه وحده، بل على الأمة كلها، ولهذا كان وعيده شديداً.
7- الاستشهاد بالقرآن: في مقام الاحتجاج والحجة، يكون الاستشهاد بآيات القرآن هو أقوى وسيلة للإقناع.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● قصة هرقل مع الرسالة: طلب هرقل ترجمة الرسالة، ثم سأل عن صفات النبي ﷺ، وحاور أبو سفيان (وكان ما يزال مشركاً آنذاك) أمامه، ثم خلص هرقل إلى استنتاج أن محمداً ﷺ هو النبي المنتظر، ولكنه خشي على ملكه فلم يتبع الحق. وهذه القصة بكاملها في صحيح البخاري وهي تدل على بصيرة هرقل ومعرفته بالحق، لكن الهوى وحب الدنيا منعاه من الإسلام.
● العبرة: قصة هرقل عبرة لكل من يعرف الحق ثم لا يتبعه خوفاً من الناس أو حباً للدنيا.
● الرسائل النبوية: أرسل النبي ﷺ رسائل مشابهة إلى ملوك آخرين مثل كسرى فارس والمقوقس مصر والنجاشي الحبشة، وكان لكل رسالة أسلوبها المناسب لمقام المخاطب.
أسأل الله أن يجعلنا من اتباع الهدى، وأن يفقهنا في سنن نبيه ﷺ.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في التفسير (٤٥٥٣)، ومسلم في الجهاد (١٧٧٣) كلاهما من حديث عبد الرّزاق أخبرنا معمر، عن الزّهريّ، عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة، عن ابن عباس، أنّ أبا سفيان أخبره من فِيهِ إلى فِيهِ قال (فذكر الحديث).
وقوله: «الأريسين» جمع أريسي، وهو منسوب إلى أريس -بوزن فعيل-. قال ابن سيده: الأريس الأكار - أي الفلاح عند ثعلب، وعند كراع: الأريس هو الأمير. وقيل في تفسيره غير ذلك، وهي لغة شامية. انظر: الفتح (١/ ٣٩).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 763 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم

📜 حديث: رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية