حديث: يا رب أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الإيمان في إثبات حوض النّبيّ ﷺ وصفاته، ومَن يردُ عليه ومن يُذاد عنه مِن أمّته
صحيح: رواه مسلم في الفضائل (٢٢٩٧) ومن طرق عن حصين، عن أبي وائل، عن حذيفة، عن النّبيّ ﷺ نحو حديث الأعمش ومغيرة.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الشريف الذي رواه الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
النص:
عن حذيفة، عن النّبيّ ﷺ قال: «أنا فرطكم على الحوض، ولأُنازِعَنَّ أقوامًا ثُم لأُغلبنَّ عليهم. فأقول: يا ربّ أصحابي! أصحابي! فيقال: إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك».
1. شرح المفردات:
● فَرْطُكُمْ: السابق أمامكم، والمتقدم لاستقبالكم. والفَرْطُ هو الذي يتقدم القوم ليعد لهم المكان وينتظر وصولهم.
● الْحَوْض: هو حوض النبي صلى الله عليه وسلم في يوم القيامة، وهو مورد عظيم يشرب منه المؤمنون قبل دخول الجنة، وهو أكرم مورد وأعظمه.
● لأُنازِعَنَّ: لأجادلنَّ وأخاصمنَّ في استحقاقهم الشرب من الحوض.
● لأُغْلَبَنَّ عَلَيْهِمْ: سأُهزَم في منازعتي إياهم، أي سيُمنعون من الشرب من الحوض.
● أَحْدَثُوا بَعْدَكَ: ارتكبوا من البدع والمعاصي والضلالات بعد وفاتك ما يستوجب حرمانهم من الشرب من حوضك.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيتقدم أمته إلى الحوض في يوم القيامة، وسيكون أول الواردين عليه لاستقبالهم، ولكن سيجيء أقوام ممن ادعوا الانتساب إليه وسيُدَّعون أنهم من أمته فيُمنعون من الشرب من حوضه. فينازع النبي صلى الله عليه وسلم فيهم ويقول: "يا رب، هؤلاء أصحابي"، فيُجاب بأنهم قد ارتدوا على أعقابهم وابتدعوا في الدين بعد وفاته ما يقطع صلتهم به، فلا حق لهم في ورود حوضه.
3. الدروس المستفادة والعبر:
● عظم مكانة الحوض النبوي: فهو من أعظم المنح الإلهية للنبي صلى الله عليه وسلم وأمته، وهو من أول مشاهد القيامة.
● شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على أمته: حتى في أهوال القيامة يدفع عنهم ويستغفر لهم وينازع في حقهم.
● التحذير من الابتداع في الدين والارتداد عن السنة: فالحديث تحذير شديد لمن يحيد عن طريق النبي صلى الله عليه وسلم وسنته، ولو ادعى محبته والانتساب إليه.
● لا ينفع الانتساب الظاهري без اتباع حقيقي: فمجرد الادعاء بالانتساب إلى الإسلام أو إلى النبي دون عمل بسنته واجتناب للبدع لا يفيد.
● الخوف من سوء الخاتمة: فبعض من صحب النبي أو عمل بعمله قد يرتد على عقبيه أو يبتدع فيدخل في وعيد هذا الحديث.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث متفق عليه، رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- الحوض صفته عظيمة: ماؤه أبيض من اللبن، وأحلى من العسل، وآنيته كنجوم السماء، من شرب منه شربة لا يظمأ بعدها أبداً.
- الأقوام المحرومون هم: المرتدون، والمبتدعون، والمنافقون، وأهل الكبائر من هذه الأمة الذين لم يتوبوا.
- فيه إثبات صفة الشفاعة للنبي صلى الله عليه وسلم، حيث يشفع في أهل الكبائر من أمته.
- ينبغي للمسلم أن يجتهد في اتباع السنة ويحذر من البدع والضلالات، وأن يكثر من الدعاء بالثبات على الدين وحسن الخاتمة.
أسأل الله تعالى أن يوردنا حوض نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وأن لا يصدنا عنه صادّ، وأن يثبتنا على السنة والطاعة حتى نلقاه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أي أنّ مسلمًا لم يسق لفظ الحديث، وإنّما أحال على لفظ حديث الأعمش ومغيرة، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه كما مضى.
وأمّا البخاريّ فبعد أن أخرج حديث عبد اللَّه بن مسعود قال: تابعه عاصم، عن أبي وائل. وقال حصين: عن أبي وائل، عن حذيفة، عن النبيّ ﷺ.
أي جعل المغيرة هذا الحديث من مسند عبد اللَّه بن مسعود، وتابعه عاصم على ذلك، ولكن جعل حُصين من مسند حذيفة إِلَّا أنّ البخاريّ لم يذكرا إسناده بل جعله مطلقًا. ولذا لم أخرجه إِلَّا عن مسلم وحده.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 804 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 779 نهر الكوثر في الجنة أشد بياضًا من اللبن وأحلى من...
- 780 الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر...
- 781 هو نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري على الدر...
- 782 لا تدري ما أحدثوا بعدك
- 783 إن قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن
- 784 ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة
- 785 أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء
- 786 والذي نفسي بيده لأذودن رجالا عن حوضي
- 787 يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيجْلَوْنَ عن الحوض
- 788 ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى
- 789 إخواننا الذين لم يأتوا بعد يأتون غرا محجلين من الوضوء
- 790 حوضي أبعد من أيلة من عدن
- 791 إن أمامكم حوضًا كما بين جربا وأذرح
- 792 من ورد الحوض فشرب منه لم يظمأ بعدها أبدًا
- 793 حوضه ما بين صنعاء والمدينة
- 794 أنا فرطكم على الحوض وليرفعن رجال منكم
- 795 إني بين أيديكم فرط وأنا عليكم شهيد
- 796 حوضي مسيرة شهر ماؤه أبيض من اللبن وريحه أطيب من...
- 797 من شرب من حوض النبي لم يظمأ بعدها أبدًا
- 798 على الحوض حتى أنظر من يرد علي منكم
- 799 أنا فرطكم على الحوض، من ورد شرب منه
- 800 سحقا سحقا لمن بدل بعدي
- 801 أنا فرطكم على الحوض
- 802 إنّك لا تدري ما عملوا بعدك ما زالوا يرجعون على...
- 803 لا يأتين أحدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال
- 804 يا رب أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا...
- 805 تردون عليَّ غرًّا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحدٍ غيركم
- 806 ماؤه أحلى من العسل وأشد بياضًا من اللبن وأبردُ من...
- 807 آنية الحوض أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها
- 808 أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم من حوضي
- 809 الحوض: كأنّ الأباريق فيه النّجوم
- 810 أنا الفَرَط على الحَوْض
- 811 أنا فرطكم بين أيديكم على الحوض ما بين أيلة إلى...
- 812 ألا إني فرطكم على الحوض
- 813 أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر
- 814 اطلبني أول ما تطلبني على الصراط
- 815 إن الله وعدني أن يدخل من أمتي الجنة سبعين ألفا...
- 816 حوض النبي ﷺ كما بين صنعاء إلى بصرى
- 817 ابن آدم إن أصابه البرد قال حس وإن أصابه الحر
- 818 أنا فرطكم على الحوض، فلأعرفن ما نوزعت في أحد منكم
- 819 أنا ممسك بحجزكم عن النار وتغلبون تقاحمون فيها
- 820 رحمي موصولة في الدنيا والآخرة
- 821 من شرب من حوضي لم يظمأ حتى يدخل الجنة
- 822 إن اللَّه يبغض الفحش والتفحش
- 823 من كذب بالحوض فلا سقاه الله منه
- 824 ما كنتُ أظن أن أعيش حتى أُخلف في قوم يُعيروني...
- 825 أدركت عجائز بالمدينة لا يصلين إلا سألن الله أن يوردهن...
- 826 معنى من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم
- 827 ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي...
- 828 من دخل على الأمراء فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس...
معلومات عن حديث: يا رب أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
📜 حديث: يا رب أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يا رب أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يا رب أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يا رب أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








