حديث: بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أنّ النّبيّ ﷺ أعطي مفاتيح خزائن الأرض
متفق عليه: رواه البخاريّ في الجهاد (٢٩٧٧)، ومسلم في المساجد (٥٢٣) كلاهما من طرق عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، يرويه الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه، وسأقوم بشرحه وفق النقاط المطلوبة، مستندًا إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن أبي هريرة، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «بُعثتُ بجوامع الكلم، ونصرتُ بالرّعب، فبينا أنا نائم أُتيتُ بمفاتيح خزائن الأرض فوضعتْ في يدي». قال أبو هريرة: وقد ذهب رسول اللَّه ﷺ، وأنتم تنتثلونها.
1. شرح المفردات:
● بُعثتُ: أرسلتُ بالرسالة.
● بجوامع الكلم: (جوامع) جمع جامعة، وهي التي تجمع المعاني الكثيرة في ألفاظ قليلة موجزة. و(الكلم) هنا: الكلام ذو المعاني العظيمة.
● نُصرتُ بالرّعب: (الرعب) هو الخوف الشديد الذي يقذفه الله في قلوب أعدائه قبل لقائهم بشهر.
● مفاتيح خزائن الأرض: مفاتيح كنوز الأرض وخيراتها من معادن وثروات.
● تنتثلونها: تنتشلونها وتأخذونها بكثرة، من الانتثال وهو الأخذ بسهولة ويسر.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن ثلاث خصائص عظيمة اتصلت برسالته:
1- خصوصية البلاغة والإعجاز في كلامه: فقد أوتي صلى الله عليه وسلم قدرة فائقة على التعبير عن أعمق المعاني والحقائق بأقل الألفاظ وأجملها، وهي صفة الإيجاز مع وفاء المعنى (جوامع الكلم). وهذا يشمل القرآن الكريم، الذي هو أعظم جوامع الكلم، ويشمل أيضًا أحاديثه التي تحوي كنوزًا من الحكم والتشريعات.
2- خصوصية النصرة بالقوة المعنوية: أن الله تعالى نصره بإلقاء الرعب في قلوب أعدائه، فكانوا يخافون مواجهته وقوة جيشه حتى قبل أن يلتقوا به، مما يهيئ للنصر ويقلل الخسائر في الأرواح.
3- بشارة بفتح الدنيا وتمكين الأمة: ثم يذكر نومه عليه الصلاة والسلام ورؤياه التي رآها، حيث أُتي بمفاتيح خزائن الأرض ووُضعت في يده. وهذه الرؤيا بشرى من الله تعالى بفتح البلاد وتمكين الأمة من خيرات الأرض وكنوزها، مما سيمكنها من نشر دعوة الإسلام وإقامة شرع الله.
ثم يعقب أبو هريرة رضي الله عنه على هذا بقوله: "وقد ذهب رسول اللَّه ﷺ، وأنتم تنتثلونها"، أي أن هذه البشارة النبوية قد تحققت بعد وفاته صلى الله عليه وسلم، حيث فتح المسلمون مشارق الأرض ومغاربها، وانتعشوا بخيراتها وثرواتها.
3. الدروس المستفادة منه:
● عظمة الرسول صلى الله عليه وسلم وتميز رسالته: فالحديث يبرز الخصائص الفريدة التي اختص بها النبي عن غيره من الأنبياء.
● الإعجاز البياني في القرآن والسنة: وجوب تدبر كلام النبي صلى الله عليه وسلم لاشتماله على حكم عظيمة ومعان جليلة في ألفاظ موجزة.
● أن النصر من عند الله: فهو الذي ينصر بطريقه وبأسبابه التي يشاءها، ومن أسباب نصر هذه الأمة إلقاء الرعب في قلوب أعدائها.
● التفاؤل وثبات اليقين بالوعد الإلهي: فالبشارة النبوية بتمكين الأمة وفتح خزائن الأرض تحققت في عهد الصحابة والتابعين، وهي تبشر الأمة بأن مستقبلها مشرق إذا تمسكت بدينها.
● أن خيرات الأرض وسيلة وليست غاية: الغاية من تملكها هي إعزاز الدين ونشر الخير والعدل، وليس التكاثر والتنافس الدنيوي.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● مصدر الحديث: أخرجه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الجهاد والسير، باب ما قيل في الرعب) ومسلم في صحيحه (كتاب فضائل النبي صلى الله عليه وسلم، باب بعثته صلى الله عليه وسلم بنبوة الرحمة وجوامع الكلم).
● الرؤيا الصادقة: رؤيا الأنبياء حق ووحي، فهذه الرؤيا كانت بشرى من الله تعالى، وقد فسرها العلماء بفتح فارس والروم وما فيهما من خزائن الأرض.
● تحقيق الوعد: لقد شاهد الصحابة والتابعون تحقيق هذه النبوءة، حيث امتدت دولة الإسلام واتسعت، وأصبحت خزائن كسرى وقيصر في يد المسلمين، مما يدل على صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 771 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 746 الجمل الذي عرف النبي وبرك بين يديه
- 747 إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث
- 748 فَرَجَ سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري
- 749 صعد النبي على الصفا ينذر عشيرته الأقربين
- 750 إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني
- 751 فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو فليتركها
- 752 اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته
- 753 من لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرًا
- 754 أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته فليكون ذلك له...
- 755 دعوة النبي على اليتيمة ليست بأهل فتجعل طهورًا وزكاة
- 756 صلى حتى انتفختْ قدماه! أفلا أكون عبدا شكورا
- 757 لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
- 758 قولوا: عبد الله ورسوله! لا تطروني كما أطرت النصارى ابن...
- 759 يا سيدنا وابن سيدنا، فقال: قولوا بقولكم ولا يستجركم الشيطان
- 760 السيد الله
- 761 إنك لست من أهل النار ولكن من أهل الجنة
- 762 كنت أرفع صوتي عند رسول اللَّه ﷺ وأنا أخشى أن...
- 763 رسالة النبي ﷺ إلى هرقل عظيم الروم
- 764 ثلاث أصناف يؤجرون مرتين في الاسلام
- 765 أُعطيتُ خمسا لم يُعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نُصرتُ بالرُّعب...
- 766 أُعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم
- 767 جُعلت لي الأرض مسجدا وطهورا
- 768 جُعلت لنا الأرض كلها مسجدًا وتربتها طهورًا
- 769 أُرْسِلْتُ إلى الناس كلهم عامة وكان مَنْ قبلي إنّما يُرْسَلُ...
- 770 آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح
- 771 بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب
- 772 نهر الكوثر شاطئاه عليه در مجوف
- 773 أتيتُ على نهر حافتاه قِباب اللؤلؤ مجوفا! هذا الكوثر
- 774 هذا الكوثر الذي أعطاك ربك فإذا طينُه مسك أذفر
- 775 هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك
- 776 الكوثر: نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير
- 777 أعطيت الكوثر فإذا هو نهر يجري ولم يشق شقا
- 778 هذا الكوثر الذي أعطاكه الله
- 779 نهر الكوثر في الجنة أشد بياضًا من اللبن وأحلى من...
- 780 الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر...
- 781 هو نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري على الدر...
- 782 لا تدري ما أحدثوا بعدك
- 783 إن قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن
- 784 ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة
- 785 أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء
- 786 والذي نفسي بيده لأذودن رجالا عن حوضي
- 787 يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيجْلَوْنَ عن الحوض
- 788 ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى
- 789 إخواننا الذين لم يأتوا بعد يأتون غرا محجلين من الوضوء
- 790 حوضي أبعد من أيلة من عدن
- 791 إن أمامكم حوضًا كما بين جربا وأذرح
- 792 من ورد الحوض فشرب منه لم يظمأ بعدها أبدًا
- 793 حوضه ما بين صنعاء والمدينة
- 794 أنا فرطكم على الحوض وليرفعن رجال منكم
- 795 إني بين أيديكم فرط وأنا عليكم شهيد
معلومات عن حديث: بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب
📜 حديث: بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








