حديث: بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب أنّ النّبيّ ﷺ أعطي مفاتيح خزائن الأرض

عن أبي هريرة، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «بُعثتُ بجوامع الكلم، ونصرتُ بالرّعب، فبينا أنا نائم أُتيتُ بمفاتيح خزائن الأرض فوضعتْ في يدي». قال أبو هريرة: وقد ذهب رسول اللَّه ﷺ، وأنتم تنتثلونها.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الجهاد (٢٩٧٧)، ومسلم في المساجد (٥٢٣) كلاهما من طرق عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «بُعثتُ بجوامع الكلم، ونصرتُ بالرّعب، فبينا أنا نائم أُتيتُ بمفاتيح خزائن الأرض فوضعتْ في يدي». قال أبو هريرة: وقد ذهب رسول اللَّه ﷺ، وأنتم تنتثلونها.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، يرويه الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه، وسأقوم بشرحه وفق النقاط المطلوبة، مستندًا إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

نص الحديث:


عن أبي هريرة، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «بُعثتُ بجوامع الكلم، ونصرتُ بالرّعب، فبينا أنا نائم أُتيتُ بمفاتيح خزائن الأرض فوضعتْ في يدي». قال أبو هريرة: وقد ذهب رسول اللَّه ﷺ، وأنتم تنتثلونها.


1. شرح المفردات:


● بُعثتُ: أرسلتُ بالرسالة.
● بجوامع الكلم: (جوامع) جمع جامعة، وهي التي تجمع المعاني الكثيرة في ألفاظ قليلة موجزة. و(الكلم) هنا: الكلام ذو المعاني العظيمة.
● نُصرتُ بالرّعب: (الرعب) هو الخوف الشديد الذي يقذفه الله في قلوب أعدائه قبل لقائهم بشهر.
● مفاتيح خزائن الأرض: مفاتيح كنوز الأرض وخيراتها من معادن وثروات.
● تنتثلونها: تنتشلونها وتأخذونها بكثرة، من الانتثال وهو الأخذ بسهولة ويسر.


2. المعنى الإجمالي للحديث:


يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن ثلاث خصائص عظيمة اتصلت برسالته:
1- خصوصية البلاغة والإعجاز في كلامه: فقد أوتي صلى الله عليه وسلم قدرة فائقة على التعبير عن أعمق المعاني والحقائق بأقل الألفاظ وأجملها، وهي صفة الإيجاز مع وفاء المعنى (جوامع الكلم). وهذا يشمل القرآن الكريم، الذي هو أعظم جوامع الكلم، ويشمل أيضًا أحاديثه التي تحوي كنوزًا من الحكم والتشريعات.
2- خصوصية النصرة بالقوة المعنوية: أن الله تعالى نصره بإلقاء الرعب في قلوب أعدائه، فكانوا يخافون مواجهته وقوة جيشه حتى قبل أن يلتقوا به، مما يهيئ للنصر ويقلل الخسائر في الأرواح.
3- بشارة بفتح الدنيا وتمكين الأمة: ثم يذكر نومه عليه الصلاة والسلام ورؤياه التي رآها، حيث أُتي بمفاتيح خزائن الأرض ووُضعت في يده. وهذه الرؤيا بشرى من الله تعالى بفتح البلاد وتمكين الأمة من خيرات الأرض وكنوزها، مما سيمكنها من نشر دعوة الإسلام وإقامة شرع الله.
ثم يعقب أبو هريرة رضي الله عنه على هذا بقوله: "وقد ذهب رسول اللَّه ﷺ، وأنتم تنتثلونها"، أي أن هذه البشارة النبوية قد تحققت بعد وفاته صلى الله عليه وسلم، حيث فتح المسلمون مشارق الأرض ومغاربها، وانتعشوا بخيراتها وثرواتها.


3. الدروس المستفادة منه:


● عظمة الرسول صلى الله عليه وسلم وتميز رسالته: فالحديث يبرز الخصائص الفريدة التي اختص بها النبي عن غيره من الأنبياء.
● الإعجاز البياني في القرآن والسنة: وجوب تدبر كلام النبي صلى الله عليه وسلم لاشتماله على حكم عظيمة ومعان جليلة في ألفاظ موجزة.
● أن النصر من عند الله: فهو الذي ينصر بطريقه وبأسبابه التي يشاءها، ومن أسباب نصر هذه الأمة إلقاء الرعب في قلوب أعدائها.
● التفاؤل وثبات اليقين بالوعد الإلهي: فالبشارة النبوية بتمكين الأمة وفتح خزائن الأرض تحققت في عهد الصحابة والتابعين، وهي تبشر الأمة بأن مستقبلها مشرق إذا تمسكت بدينها.
● أن خيرات الأرض وسيلة وليست غاية: الغاية من تملكها هي إعزاز الدين ونشر الخير والعدل، وليس التكاثر والتنافس الدنيوي.


4. معلومات إضافية مفيدة:


● مصدر الحديث: أخرجه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الجهاد والسير، باب ما قيل في الرعب) ومسلم في صحيحه (كتاب فضائل النبي صلى الله عليه وسلم، باب بعثته صلى الله عليه وسلم بنبوة الرحمة وجوامع الكلم).
● الرؤيا الصادقة: رؤيا الأنبياء حق ووحي، فهذه الرؤيا كانت بشرى من الله تعالى، وقد فسرها العلماء بفتح فارس والروم وما فيهما من خزائن الأرض.
● تحقيق الوعد: لقد شاهد الصحابة والتابعون تحقيق هذه النبوءة، حيث امتدت دولة الإسلام واتسعت، وأصبحت خزائن كسرى وقيصر في يد المسلمين، مما يدل على صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الجهاد (٢٩٧٧)، ومسلم في المساجد (٥٢٣) كلاهما من طرق عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 771 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب

  • 📜 حديث: بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: بُعثتُ بجوامع الكلم ونصرتُ بالرّعب

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب