Сура Аль-Бакара — Аят 282

Разъяснение значений некоторых слов из аята:

• تَدَايَنتُم — вы вступили во взаимный долговой договор, то есть один дал в долг, а другой взял.
• أَجَلٍ مُّسَمًّى — определённый, точно установленный срок возврата долга.
• وَلْيُمْلِلِ — пусть диктует (содержание долга), от слова «имляъ» — диктовка.
• سَفِيهًا — неразумный, не умеющий правильно распоряжаться, расточительный или слабоумный.
• ضَعِيفًا — слабый: по малолетству, старости или умственной немощи.
• يَبْخَسْ — убавляет, уменьшает, умаляет.
• تَضِلَّ — заблудится, ошибётся, забудет.
• تَسْأَمُوا — не уставайте, не тяготитесь.
• أَقْسَطُ — справедливее, правильнее.
• أَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ — надёжнее для свидетельства, помогает свидетельству быть точным.
• أَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا — ближе к тому, чтобы вы не сомневались.
• فُسُوقٌ — грех, выход из повиновения Аллаху.

Толкование аята:

О верующие! Аллах Всевышний обращается к вам с наставлением, которое касается ваших повседневных дел и отношений между людьми. Когда вы заключаете между собой договор о долге — будь то заём, рассрочка или торговая сделка с отсрочкой платежа — на определённый срок, то записывайте этот долг. Запись — это не просто формальность, а милость от Аллаха, которая защищает ваши права, сохраняет справедливость и предотвращает споры и разногласия.

Пусть записывает между вами писец справедливо и честно, в соответствии с тем, что установил Шариат. И пусть писец не отказывается записывать — ведь Аллах научил его писать, и это благо, за которое он должен быть благодарен, помогая другим. Пусть тот, на ком лежит долг, диктует его содержание, и пусть он боится Аллаха, своего Господа, и не убавляет из долга ничего — ни в сумме, ни в качестве, ни в сроке.

Если же должник не способен правильно диктовать — по причине неразумности, слабости, малолетства, умственной немощи или неспособности говорить, — то пусть его опекун или доверенное лицо диктует справедливо и честно, не ущемляя ничьих прав.

И привлекайте в свидетели двух мужчин из числа мусульман, обладающих разумом и справедливостью. Если не найдётся двух мужчин, то одного мужчину и двух женщин, которых вы считаете надёжными в их вере и честности, — так, чтобы если одна из них забудет, другая напомнила ей. И пусть свидетели не отказываются, когда их призывают засвидетельствовать, и пусть не устают записывать долг — будь он мал или велик — до его установленного срока.

Знайте, что эта запись — справедливее пред Аллахом, надёжнее для свидетельства и ближе к тому, чтобы вы не сомневались и не спорили. Однако если речь идёт о торговле наличной, которая совершается между вами сразу — товар передаётся и деньги уплачиваются на месте, — то на вас нет греха, если вы не запишете её. Но и в этом случае призывайте свидетелей при совершении сделки, чтобы предотвратить разногласия.

И пусть ни писец, ни свидетель не терпят вреда, и пусть они сами не причиняют вреда другим. Если же вы будете причинять вред, то это — грех и неповиновение Аллаху. Бойтесь Аллаха и повинуйтесь Ему — и Аллах научит вас тому, что принесёт вам пользу в этой жизни и в вечной. Ведь Аллах знает о всякой вещи, и ничто не скрыто от Него.

Этот аят — прекрасное руководство от нашего Создателя, которое учит нас честности, справедливости и заботе о правах друг друга. Ислам — это религия порядка, доверия и взаимного уважения. Как же прекрасно жить по законам, которые защищают слабого, помогают сильному и ведут общество к миру и согласию! Обратитесь к Корану — в нём руководство для всей вашей жизни, и в нём — путь к довольству Аллаха и к успеху в обоих мирах.