Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маъонии калимаҳое, ки дар оят ниёз ба шарҳ доранд:
— «تَدَايَنتُم»: ба ҳамдигар қарз додед ё гирифтед, яъне муомилаи қарзӣ кардед.
— «أَجَلٍ مُّسَمًّى»: муддати муайян ва маълум.
— «يُمْلِلِ» ва «يُمِلَّ»: аз рӯйи забон хондан ва гуфтан, то нависанда онро нависад (имло кардан).
— «سَفِيهًا»: касе ки дар тасарруфи молу муомила нодон ва беандеша аст.
— «ضَعِيفًا»: нотавон, хоҳ аз хурдсолӣ бошад, хоҳ аз касалӣ ё норасоии ақл.
— «يَبْخَسْ»: кам мекунад, нуқсон мерасонад.
— «تَسْأَمُوا»: дилгир ва монда шавед.
— «أَقْسَطُ»: одилонатар, дурусттар.
— «أَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ»: барои барпо ва адо кардани шаҳодат устувортар ва кӯмаккунандатар.
— «أَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا»: наздиктар ба он ки шак накунед.
— «فُسُوقٌ»: берун рафтан аз тоъат ва гуноҳ.
- Тафсири оят:
Эй касоне ки ба Худо имон овардаед ва аз Расули Ӯ пайравӣ кардаед, ҳар гоҳ бо якдигар муомилаи қарзӣ кардед, ки то муддати муайяне пардохта шавад, онро нависед, то мол ҳифз шавад ва низоъ пеш наояд. Бояд миёни шумо нависандае бо инсоф ва ростӣ онро нависад, навиштандиҳанда аз рӯйи адлу дод. Ва нависанда набояд аз навиштан худдорӣ кунад, зеро Худо ӯро навиштан омӯхтааст; пас бояд бинависад. Ва он касе ки қарз бар зиммаи ӯст, бояд бо забони худ иқрор кунад ва бигӯяд, то нависанда нависад, ва аз Парвардигораш битарсад ва аз қарз чизе кам накунад — на дар миқдор, на дар навъ ва на дар сифат. Пас агар қарздор шахси нодону беандеша бошад ё нотавон (аз хурдсолӣ ё касалӣ) ё натавонад худаш имло кунад (масалан, гунг бошад), пас бояд сарпарасту валии ӯ бо адлу ростӣ аз ҷониби ӯ имло кунад.
Ва барои ин муомила ду шоҳиди мард талаб кунед, ки оқил, болиғ ва одил бошанд. Агар ду мард набошад, як мард ва ду занро шоҳид гиред, аз касоне ки дину амонаташонро меписандед, то агар яке аз занон фаромӯш кард, дигаре ӯро ба ёд оварад. Ва шоҳидон набояд худдорӣ кунанд, вақте ки барои шаҳодат даъват мешаванд; ва бар онҳост, ки ҳангоми даъват шаҳодатро адо кунанд. Ва аз навиштани қарз дилгир нашавед, хоҳ хурд бошад ё бузург, то муддати муайяни он. Ин навиштан дар назди Худо одилонатар аст ва барои барпо кардани шаҳодат устувортар аст ва ба он наздиктар аст, ки шак накунед. Аммо агар муомила тиҷорати ҳозира бошад, ки молу баҳо дар ҳамон маҷлис мубодила мешавад ва муддат надорад, пас бар шумо гуноҳе нест, ки онро нанависед; вале ҳангоми хариду фурӯш шоҳид гиред, то баҳс пеш наояд. Ва набояд ба нависанда ва шоҳид зарар расонида шавад, ва онҳо низ набояд ба касе ки ба навиштан ё шаҳодати онҳо ниёз дорад, зарар расонанд. Ва агар чунин кунед, пас он гуноҳ ва берун рафтан аз тоъати Худост. Ва аз Худо битарсед ва фармонҳояшро ба ҷо оваред, ва Худо шуморо он чи барои дунёву охирататон беҳтар аст, меомӯзад. Ва Худо ба ҳар чизе доност ва чизе аз Ӯ пӯшида нест.
- Фоидаҳое, ки мардумро ба Ислом ва Қуръон меҳрубон мекунад:
— Ин оят нишон медиҳад, ки Ислом дини адлу инсоф аст: ҳуқуқи молӣ ва муомилоти мардумро бо роҳи навиштан ва шаҳодат ҳифз мекунад, то касе зулм набинад ва низоъ ба вуқӯъ наояд.
— Ислом ба ҳаёти рӯзмарраи мардум, ба тиҷорат,
📜 Оят 280-284 — Сураи Аль-Бакара
Тарҷума — Аль-Бакара 282
Сураи Аль-Бакара Оят 282 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Эй касоне, ки имон овардаед, чун қарзе то муддате муъайян…Сураи Оят 282/286 — Сураи Аль-Бакара البقرة (Medinan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль-Бакара Гӯш кун, Сураи Аль-Бакара Тарҷума, Сураи Аль-Бакара mp3, Сураи Аль-Бакара pdf. Оят 280–284. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Аль-Бакара
Қуръони Карим
Monday, November 9, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


