ალ-ბაქარა · 282/286
თარგმანი გამოთქმა — ალ-ბაქარა
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ۚ وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا ۖ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ۝٢٨٢
Yaa ayyuhal lazeena aamanoo izaa tadaayantum bidinin ilaa ajalimmusamman faktubooh; walyaktub bainakum kaatibum bil`adl; wa laa yaaba kaatibun ai yaktuba kamaa `allamahul laah; falyaktub walyumlilil lazee `alaihil haqqu walyattaqil laaha rabbahoo wa laa yabkhas minhu shai`aa; fa in kaanal lazee `alaihil lhaqqu safeehan aw da`eefan aw laa yastatee`u ai yumilla huwa falyumlil waliyyuhoo bil`adl; wastash hidoo shaheedaini mir rijaalikum fa il lam yakoonaa rajulaini farajulunw wamra ataani mimman tardawna minash shuhadaaa`i an tadilla ihdaahumaa fatuzakkira ihdaahumal ukhraa; wa laa yaabash shuhadaaa`u izaa maadu`oo; wa laa tas`amooo an taktuboohu sagheeran awkabeeran ilaaa ajalih; zaalikum aqsatu `indal laahi wa aqwamu lishshahaadati wa adnaaa allaa tartaabooo illaaa an takoona tijaaratan haadiratan tudeeroonahaa bainakum falaisa `alaikum junaahun allaa taktuboohan; wa ashidooo izaa tabaaya`tum; wa laa yudaaarra kaatibunw wa laa shaheed; wa in taf`aloo fa innahoo fusooqum bikum; wattaqul laaha wa yu`allimu kumul laah; wallaahu bikulli shai`in `Aleem
📖 ქართული მნიშვნელობა
ჰეი, თქვენ, რომელთაც ირწმუნეს! როცა ერთმანეთს სესხად აძლევთ (ქონებას) განსაზღვრული ვადით, ჩაიწერეთ იგი. და დაე, დაწეროს თქვენს შორის (ამ საქმეში) მწერალმა სამართლიანად. და ნუ იტყვის უარს მწერალი (როცა ამას სთხოვენ) წერაზე, როგორც ალლაჰმა ასწავლა მას. დაე, მან დაწეროს. და დაე, უკარნახოს ის, ვისზეც არის ვალდებულება (ვალის გადახდის). და დაე, მას (ვინც სესხს იღებს) ეშინოდეს თავისი უფლის და ნუ მოაკლებს ვალიდან არაფერს. ხოლო თუ ის, ვისზეც არის ვალდებულება (ვალის გადახდა), არის უგუნური (შეპყრობილი ან გონებრივად სუსტი), ან სუსტია (გონებრივად ან ფიზიკურად — მაგალითად, სრულწლოვანებას არ მიუღწევია), ან თვითონ ვერ კარნახობს (მუნჯია ან მსგავსი მდგომარეობის მქონე), მაშინ დაე, უკარნახოს მისმა მეურვემ ნაგებს (მაგალითად, მამა, ბაბუა, ძმა, დედა და სხვები) სამართლიანად. და აიყვანეთ (ამ ხელშეკრულებაზე) მოწმეებად ორი კაცი თქვენგან (მორწმუნეთაგან). ხოლო თუ ორი კაცი ვერ მოიძებნა, მაშინ — ერთი კაცი და ორი ქალი მათგან, ვისზეც თქვენ (მორწმუნენი) თანახმა ხართ მოწმეებად, რათა თუ ერთს (მოწმე ქალს) დაავიწყდება ან შეეშლება, მეორემ შეახსენოს მას. და ნუ იტყვიან უარს მოწმეები, როცა მათ მოუწოდებენ. და ნუ მოგბეზრდებათ მისი (ვალის) ჩაწერა მცირე იყოს იგი თუ დიდი (თანხის ოდენობის მიუხედავად) — მის განსაზღვრულ ვადამდე. ეს თქვენთვის უფრო სამართლიანია ალლაჰის წინაშე, უფრო სწორი და მტკიცე საფუძველია მოწმობისთვის, და უფრო ახლოა იმისთვის, რომ არ შეგეპაროთ ეჭვი. თუ კი საქმე ეხება მიმდინარე (იმავე მომენტში შესრულებულ) ვაჭრობას — ყიდვა-გაყიდვას, რომელსაც თქვენ ერთმანეთში ახორციელებთ — მაშინ თქვენზე არ იქნება ცოდვა, თუ მას არ ჩაწერთ. და აიყვანეთ მოწმეები, როცა ერთმანეთში სავაჭრო გარიგებებს დებთ. და არ უნდა მიეყენოს ზიანი არც მწერალს და არც მოწმეს. ხოლო თუ ამას გააკეთებთ, მაშინ ეს იქნება თქვენი ურჩობა (ალლაჰისადმი). გეშინოდეთ ალლაჰის! და ალლაჰი გასწავლით. ჭეშმარიტად, ალლაჰი ყოვლისმცოდნეა.
🎧 მოსმენა

📜 აია 280-284 — ალ-ბაქარა

280وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
ხოლო თუ (მოვალე) გაჭირვებაში აღმოჩნდება (და ვერ შეძლებს ვალის დაბრუნებას), მაშინ (თქვენ უნდა გამოიჩინოთ) მოთმინება და მისცეთ ვადა შემსუბუქებამდე. ხოლო თუ მოწყალებად დაუტოვებთ მას (ვალის მთელ თანხას ან მის ნაწილს), ეს თქვენთვის უკეთესია, ნეტავ რომ იცოდეთ.
281وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
და გეშინოდეთ იმ დღის, როცა თქვენ ალლაჰთან იქნებით დაბრუნებულნი. შემდეგ ყოველი სული სრულად მიიღებს იმას, რაც მოიპოვა, და ისინი არ იქნებიან დაჩაგრულნი.
282يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ۚ وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا ۖ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
ჰეი, თქვენ, რომელთაც ირწმუნეს! როცა ერთმანეთს სესხად აძლევთ (ქონებას) განსაზღვრული ვადით, ჩაიწერეთ იგი. და დაე, დაწეროს თქვენს შორის (ამ საქმეში) მწერალმა სამართლიანად. და ნუ იტყვის უარს მწერალი (როცა ამას სთხოვენ) წერაზე, როგორც ალლაჰმა ასწავლა მას. დაე, მან დაწეროს. და დაე, უკარნახოს ის, ვისზეც არის ვალდებულება (ვალის გადახდის). და დაე, მას (ვინც სესხს იღებს) ეშინოდეს თავისი უფლის და ნუ მოაკლებს ვალიდან არაფერს. ხოლო თუ ის, ვისზეც არის ვალდებულება (ვალის გადახდა), არის უგუნური (შეპყრობილი ან გონებრივად სუსტი), ან სუსტია (გონებრივად ან ფიზიკურად — მაგალითად, სრულწლოვანებას არ მიუღწევია), ან თვითონ ვერ კარნახობს (მუნჯია ან მსგავსი მდგომარეობის მქონე), მაშინ დაე, უკარნახოს მისმა მეურვემ ნაგებს (მაგალითად, მამა, ბაბუა, ძმა, დედა და სხვები) სამართლიანად. და აიყვანეთ (ამ ხელშეკრულებაზე) მოწმეებად ორი კაცი თქვენგან (მორწმუნეთაგან). ხოლო თუ ორი კაცი ვერ მოიძებნა, მაშინ — ერთი კაცი და ორი ქალი მათგან, ვისზეც თქვენ (მორწმუნენი) თანახმა ხართ მოწმეებად, რათა თუ ერთს (მოწმე ქალს) დაავიწყდება ან შეეშლება, მეორემ შეახსენოს მას. და ნუ იტყვიან უარს მოწმეები, როცა მათ მოუწოდებენ. და ნუ მოგბეზრდებათ მისი (ვალის) ჩაწერა მცირე იყოს იგი თუ დიდი (თანხის ოდენობის მიუხედავად) — მის განსაზღვრულ ვადამდე. ეს თქვენთვის უფრო სამართლიანია ალლაჰის წინაშე, უფრო სწორი და მტკიცე საფუძველია მოწმობისთვის, და უფრო ახლოა იმისთვის, რომ არ შეგეპაროთ ეჭვი. თუ კი საქმე ეხება მიმდინარე (იმავე მომენტში შესრულებულ) ვაჭრობას — ყიდვა-გაყიდვას, რომელსაც თქვენ ერთმანეთში ახორციელებთ — მაშინ თქვენზე არ იქნება ცოდვა, თუ მას არ ჩაწერთ. და აიყვანეთ მოწმეები, როცა ერთმანეთში სავაჭრო გარიგებებს დებთ. და არ უნდა მიეყენოს ზიანი არც მწერალს და არც მოწმეს. ხოლო თუ ამას გააკეთებთ, მაშინ ეს იქნება თქვენი ურჩობა (ალლაჰისადმი). გეშინოდეთ ალლაჰის! და ალლაჰი გასწავლით. ჭეშმარიტად, ალლაჰი ყოვლისმცოდნეა.
283۞ وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ ۖ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
۞ ხოლო თუ გზაში ხართ და ვერ პოულობთ მწერალს, მაშინ (მოვალესგან) უნდა იქნას აღებული გირაო (რომელიც გადაეცემა კრედიტორს ვალის გადახდის გარანტიად). ხოლო თუ ერთ-ერთი თქვენგანი ენდობა მეორეს, მაშინ (არ იქნება ცოდვა, თუ ვალი არ ჩაიწერება, არ მოიწვევენ მოწმეებს და არც იქნება გირაო; ასეთ შემთხვევაში ვალი რჩება მოვალის პასუხისმგებლობაზე) და დაე, დააბრუნოს მან, ვისაც მინდობილი აქვს, მინდობილი (ის, რაც სესხად აიღო), და დაე, ეშინოდეს ალლაჰის! თავისი უფლის! და ნუ დამალავთ მოწმობას. ხოლო ვინც დამალავს მას (მოწმობას), ის არის ის, ვისი გულიც ცოდვილია. და ალლაჰმა იცის ყველაფერი, რასაც აკეთებთ.
284لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
მხოლოდ ალლაჰს ეკუთვნის ყოველივე, რაც ცაშია და ყოველივე, რაც მიწაზეა. თუ გამოავლენთ იმას, რაც თქვენს გულებშია (საქმითა და სიტყვით), ან დამალავთ მას, ალლაჰი მაინც მოგკითხავთ ამის შესახებ. და ის აპატიებს იმას, ვისაც ინებებს, და დასჯის იმას, ვისაც ინებებს, რადგან ალლაჰი ყოვლისშემძლეა ყოველივეზე.
ალ-ბაქარაყურანის საძიებელი
286აია
MedinanRevelation
282აია

თარგმანი — ალ-ბაქარა 282

სურა ალ-ბაქარა აია 282 - წაკითხვა, მოსმენა, თარგმანი, ქართული : ჰეი, თქვენ, რომელთაც ირწმუნეს! როცა ერთმანეთს სესხად აძლევთ (ქონებას) განსაზღვრული…

სურა აია 282/286 — ალ-ბაქარა البقرة (Medinan). წაკითხვა მოსმენა თარგმანი (ქართული). მოსმენა: ალ-ბაქარა მოსმენა, ალ-ბაქარა თარგმანი, ალ-ბაქარა mp3, ალ-ბაქარა pdf. აია 280–284. ქართული მნიშვნელობა: Türkçe.




წმინდა ყურანი


Tuesday, August 18, 2026

Don't forget us in your sincere prayers