Сура Аль-Бакара — Аят 283

معاني الكلمات:

• فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ: رهنٌ يُسلَّم ويُقبض من المدين إلى الدائن، ليكون ضمانًا لحقّه حتى سداد الدين.
• ائْتُمِنَ: من وُكِل إليه أمرٌ وائتمنه عليه صاحبه.
• آثِمٌ قَلْبُهُ: قلبُه غادرٌ فاجرٌ، مائلٌ عن الحق، مذنبٌ بكتمانه.

التفسير:

يا عباد الله، إن كنتم في سفر ولم تجدوا من يكتب لكم وثيقة الدين، فالتوثيق يكون بالرهن المقبوض، أي أن يدفع المدين إلى صاحب الحق شيئًا من ماله يكون ضمانًا عنده حتى يسدّد ما عليه. وهذا الرهن لا يصح إلا بقبضه من الدائن، ليكون حقّه محفوظًا.

أما إذا وثق بعضكم ببعض، واطمأنّ الدائن إلى أمانة المدين، فلا حرج في ترك الكتابة والإشهاد والرهن، ويبقى الدين أمانة في ذمّة المدين، وعليه أن يؤديه كاملًا غير منقوص. وليتقِ الله ربّه في هذه الأمانة، فلا يجحدها ولا يماطل فيها، فإن الله مطلع على السرائر، محيط بكل خائنة الأعين وما تخفي الصدور.

ثم يلتفت القرآن الكريم إلى الشهود فيقول: ولا تكتموا الشهادة إذا دُعيتم إلى إقامتها، فإن كتمها من حضر المعاملة وشهدها فهو صاحب قلب غادر فاجر، آثمٌ بكتمانه، لأن الكتمان مقرّه القلب، والله يعلم ما في القلوب. ومن يكتم الشهادة فقد ظلم نفسه وأثم قلبه، والله بما تعملون عليم، لا يخفى عليه شيء من أعمالكم، وسيجازيكم عليها بالعدل والفضل.

رسالة دعوية:

أيها المؤمنون، تأمّلوا في هذه الآية الكريمة كيف ربّى الإسلام أتباعه على الأمانة والصدق في المعاملات، وجعل الدين أمانة في الأعناق، والشهادة حقًّا لا يجوز كتمانه. فاتقوا الله في أموال الناس، وأدّوا الحقوق كاملة، ولا تخونوا من ائتمنكم، وكونوا شهداء بالحق ولو على أنفسكم. فمن اتقى الله في السر والعلن، وسلّم أمره لله، كان الله معينه وحافظه، وفتح له أبواب الرزق والبركة من حيث لا يحتسب. والله عليم بكل أعمالكم، وسيجازي المحسن بإحسانه، والمسيء بإساءته، إنه سميع مجيب.