﴿ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾
[ الكوثر: 3]

سورة : الكوثر - Al-Kauthar  - الجزء : ( 30 )  -  الصفحة: ( 602 )

For he who makes you angry (O Muhammad (Peace be upon him)), - he will be cut off (from every good thing in this world and in the Hereafter).


شـَأنِـئـَـكَ : مُـبْغِـضك (أحد مُشركي قريش)
هو الأبْـتـر : المقطوع الأثر. أو الخير

إن مبغضك ومبغض ما جئت به من الهدى والنور، هو المنقطع أثره، المقطوع من كل خير.

إن شانئك هو الأبتر - تفسير السعدي

{ إِنَّ شَانِئَكَ }- أي: مبغضك وذامك ومنتقصك { هُوَ الْأَبْتَرُ }- أي: المقطوع من كل خير، مقطوع العمل، مقطوع الذكر.وأما محمد صلى الله عليه وسلم، فهو الكامل حقًا، الذي له الكمال الممكن في حق المخلوق، من رفع الذكر، وكثرة الأنصار، والأتباع صلى الله عليه وسلم.

تفسير الآية 3 - سورة الكوثر

تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي
تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير
تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية

إن شانئك هو الأبتر : الآية رقم 3 من سورة الكوثر

 سورة الكوثر الآية رقم 3

إن شانئك هو الأبتر - مكتوبة

الآية 3 من سورة الكوثر بالرسم العثماني


﴿ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ  ﴾ [ الكوثر: 3]


﴿ إن شانئك هو الأبتر ﴾ [ الكوثر: 3]

  1. الآية مشكولة
  2. تفسير الآية
  3. استماع mp3
  4. الرسم العثماني
  5. تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة الكوثر Al-Kauthar الآية رقم 3 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها ,مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب .
  
   

تحميل الآية 3 من الكوثر صوت mp3


تدبر الآية: إن شانئك هو الأبتر

كما تكفَّل الله بإفاضة النِّعَم على سيِّد خلقه في أوَّل السورة، تكفَّل أخيرًا بالدفع عنه والذبِّ عن عِرضه، فالله تعالى هو الأوَّل والآخِر، فلا تعلِّق قلبَك إلا به.
الأبتر حقًّا ليس مَن لا عَقِبَ له من الذريَّة، ولكنَّ الأبتر مَن لا عَقِبَ له من الخيريَّة، فلا تفرح بكثرة الولد، ما لم تحرِص على صلاح القول والعمل.
محبَّة رسول الله ﷺ سببٌ عظيم لأن تكونَ موصولًا بخيرَي الدنيا والآخرة، فإيَّاك أن تقطعَ حبالَ الوصل بينك وبين محبَّتِه، واتِّباع شرعه وهَديِه.

ثم بشره- سبحانه - ببشارة أخرى فقال: إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ والشانئ:هو المبغض لغيره، يقال: شنأ فلان شنئا، إذا أبغضه وكرهه.
والأبتر في الأصل: هو الحيوان المقطوع الذنب، والمراد به هنا: الإنسان الذي لا يبقى له ذكر.
ولا يدوم له أثر ...
شبه بقاء الذكر الحسن بذنب الحيوان، لأنه تابع له وهو زينته، وشبه الحرمان من ذلك ببتر الذيل وقطعه.
والمعنى: إن مبغضك وكارهك- أيها الرسول الكريم- هو المقطوع عن كل خير، والمحروم من كل ذكر حسن.
قال الإمام ابن كثير: «كان العاص بن وائل إذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: دعوه فإنه رجل أبتر لا عقب له، فإذا هلك انقطع ذكره، فأنزل الله-تبارك وتعالى- هذه السورة.
وقال السدى: كانوا إذا مات ذكور الرجل قالوا: بتر، فلما مات أبناء النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: بتر محمد فأنزل الله هذه الآية.
وهذا يرجع إلى ما قلناه من أن الأبتر إذا مات انقطع ذكره، فتوهموا لجهلهم أنه إذا مات بنوه ينقطع ذكره، وحاشا وكلا، بل أبقى الله ذكره على رءوس الأشهاد، وأوجب شرعه على رقاب العباد، مستمرا على دوام الآباد، إلى يوم الحشر والمعاد، صلوات الله وسلامه عليه دائما إلى يوم التناد ...
نسأل الله-تبارك وتعالى- أن يجعلنا من أهل شفاعته يوم القيامة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

قوله تعالى : إن شانئك هو الأبترأي مبغضك ; وهو العاص بن وائل .
وكانت العرب تسمي من كان له بنون وبنات ، ثم مات البنون وبقي البنات : أبتر .
فيقال : إن العاص وقف مع النبي - صلى الله عليه وسلم - يكلمه ، فقال له جمع من صناديد قريش : مع من كنت واقفا ؟ فقال : مع ذلك الأبتر .
وكان قد توفي قبل ذلك عبد الله ابن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وكان من خديجة ; فأنزل الله جل شأنه : إن شانئك هو الأبتر أي المقطوع ذكره من خير الدنيا والآخرة .
وذكر عكرمة عن ابن عباس قال : كان أهل الجاهلية إذا مات ابن الرجل قالوا : بتر فلان .
فلما مات إبراهيم ابن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج أبو جهل إلى أصحابه ، فقال : بتر محمد ; فأنزل الله جل ثناؤه : إن شانئك هو الأبتر يعني بذلك أبا جهل .
وقال شمر بن عطية : هو عقبة بن أبي معيط .
وقيل : إن قريشا كانوا يقولون لمن مات ذكور ولده : قد بتر فلان .
فلما مات لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابنه القاسم : بمكة ، وإبراهيم بالمدينة ، قالوا : بتر محمد ، فليس له من يقوم بأمره من بعده ; فنزلت هذه الآية ; قال السدي وابن زيد .
وقيل : إنه جواب لقريش حين قالوا لكعب بن الأشرف لما قدم مكة : نحن أصحاب السقاية والسدانة والحجابة واللواء ، وأنت سيد أهل المدينة ، فنحن خير أم هذا الصنيبر الأبيتر من قومه ؟ قال كعب : بل أنتم خير ; فنزلت في كعب : ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت الآية .
ونزلت في قريش : إن شانئك هو الأبتر ; قاله ابن عباس أيضا وعكرمة .
وقيل : إن الله - عز وجل - لما أوحى إلى رسوله ، ودعا قريشا إلى الإيمان ، قالوا : انبتر منا محمد ; أي خالفنا وانقطع عنا .
فأخبر الله تعالى رسوله - صلى الله عليه وسلم - أنهم هم المبتورون ; قاله أيضا عكرمة وشهر بن حوشب .
قال أهل اللغة : الأبتر من الرجال : الذي لا ولد له ، ومن الدواب الذي لا ذنب له .
وكل أمر انقطع من الخير أثره ، فهو أبتر .
والبتر : القطع .
بترت الشيء بترا : قطعته قبل الإتمام .
والانبتار : الانقطاع .
والباتر : السيف القاطع .
والأبتر : المقطوع الذنب .
تقول منه : بتر ( بالكسر ) يبتر بترا .
وفي الحديث ما هذه البتيراء .
وخطب زياد خطبته البتراء ; لأنه لم يمجد الله فيها ، ولم يصل على النبي - صلى الله عليه وسلم - .
ابن السكيت : الأبتران : العير والعبد ; قال سميا أبترين لقلة خيرهما .
وقد أبتره الله : أي صيره أبتر .
ويقال : رجل أباتر بضم الهمزة : الذي يقطع رحمه قال الشاعر :لئيم نزت في أنفه خنزوانة على قطع ذي القربى أحد أباتروالبترية : فرقة من الزيدية ; نسبوا إلى المغيرة بن سعد ، ولقبه الأبتر .
وأما الصنبور فلفظ مشترك .
قيل : هو النخلة تبقى منفردة ، ويدق أسفلها ويتقشر ; يقال : صنبر أسفل النخلة .
وقيل : هو الرجل الفرد الذي لا ولد له ولا أخ .
وقيل : هو مثعب الحوض خاصة ; حكاه أبو عبيد .
وأنشد :ما بين صنبور إلى الإزاءوالصنبور : قصبة تكون في الإداوة من حديد أو رصاص يشرب منها .
حكى جميعه الجوهري - رحمه الله - والله سبحانه وتعالى أعلم .


شرح المفردات و معاني الكلمات : شانئك , الأبتر ,
English Türkçe Indonesia
Русский Français فارسی
تفسير انجليزي اعراب

آيات من القرآن الكريم

  1. وما لنا ألا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على ما آذيتمونا وعلى الله
  2. إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى
  3. وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا
  4. بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
  5. والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون
  6. من كان يريد حرث الآخرة نـزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته
  7. وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
  8. أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
  9. كلا إن الإنسان ليطغى
  10. وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون

تحميل سورة الكوثر mp3 :

سورة الكوثر mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الكوثر

سورة الكوثر بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
سورة الكوثر بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
سورة الكوثر بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
سورة الكوثر بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
سورة الكوثر بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
سورة الكوثر بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
سورة الكوثر بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
سورة الكوثر بصوت ناصر القطامي
ناصر القطامي
سورة الكوثر بصوت فارس عباد
فارس عباد
سورة الكوثر بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, July 14, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب