وإن لك لأجرا غير ممنون . [ القلم: 3]

﴿ وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ﴾
[ القلم: 3]

سورة : القلم - Al-Qalam - الجزء : ( 29 ) - الصفحة: ( 564 )

And verily, for you (O Muhammad SAW) will be an endless reward.

وإن لك لأجرا غير ممنون : الآية رقم 3 من سورة القلم

غير ممنون : غير مقطوع عنك

التفسير: (ن) سبق الكلام على الحروف المقطعة في أول سورة البقرة. أقسم الله بالقلم الذي يكتب به الملائكة والناس، وبما يكتبون من الخير والنفع والعلوم. ما أنت -أيها الرسول- بسبب نعمة الله عليك بالنبوة والرسالة بضعيف العقل، ولا سفيه الرأي، وإن لك على ما تلقاه من شدائد على تبليغ الرسالة لَثوابًا عظيمًا غير منقوص ولا مقطوع، وإنك -أيها الرسول- لعلى خلق عظيم، وهو ما اشتمل عليه القرآن من مكارم الأخلاق؛ فقد كان امتثال القرآن سجية له يأتمر بأمره، وينتهي عما ينهى عنه.

وإن لك لأجرا غير ممنون - تفسير السعدي
أي: لأجرا عظيمًا، كما يفيده التنكير، { غير ممنون }- أي: [غير] مقطوع، بل هو دائم مستمر، وذلك لما أسلفه النبي صلى الله عليه وسلم من الأعمال الصالحة، والأخلاق الكاملة.

تفسير الآية 3 - سورة القلم

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة

فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة القلم Al-Qalam الآية رقم 3 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها ,مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب .

السورة :

رقم الأية :

تحميل الآية 3 من القلم صوت mp3

تدبر الآية: وإن لك لأجرا غير ممنون

حسبُ النبيِّ ﷺ منزلةً عَليَّة؛ أنَّ الله سبحانه تولَّى الذبَّ عن عِرضه الشريف، ودَفع افتراء المُبطلين عنه.
فليقُل المكذِّبون فيك - أيها النبيُّ - ما شاءت لهم أهواؤهم وأحقادُهم، ألا يرضيكَ أن الله وصلكَ برضاه، وبأجرٍ دائم من عُلاه؟

وإن لك لأجرا غير ممنون - مكتوبة

الآية 3 من سورة القلم بالرسم العثماني

﴿ وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ ﴾ [القلم: 3]

﴿ وإن لك لأجرا غير ممنون ﴾ [القلم: 3]

تفسير بيان القرآن

﴿وَإِنَّ لَكَ لأَجْرًا﴾ بصبركَ على افترائهم ﴿غَيْرَ مَمْنُون﴾ أي: مقطوع.

» تفسير الوسيط: تفسير الآية

ثم بشره - سبحانه - ببشارة ثانية فقال : { وَإِنَّ لَكَ لأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ } .
وقوله : { مَمْنُونٍ } مأخوذ من المن بمعنى القطع ، تقول : مننت الحبل ، إذا قطعته ، ويصح أن يكون من المن ، بمعنى أن يعطى الإِنسان غيره عطية ثم يفتخر بها عليه ، ومنه قوله - تعالى - : { ياأيها الذين آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بالمن والأذى ... }أى : وإن لك - أيها الرسول الكريم - عندنا ، لأجرا عظيما لا يعلم مقداره إلا نحن ، وهذا الأجر غير مقطوع بل هو متصل ودائم وغير مجنون .
وهذه الجملة الكريمة وما بعدها ، معطوفة على جملة جواب القسم ، لأنهما من جملة المقسم عليه ..

» تفسير القرطبي: مضمون الآية

وإن لك لأجرا أي ثوابا على ما تحملت من أثقال النبوة .
غير ممنون أي غير مقطوع ولا منقوص ; يقال : مننت الحبل إذا قطعته .
وحبل منين إذا كان غير متين .
قال الشاعر : غبسا كواسب لا يمن طعامها أي لا يقطع .
وقال مجاهد : غير ممنون : محسوب .
الحسن : غير ممنون غير مكدر بالمن .
الضحاك : أجرا بغير عمل .
وقيل : غير مقدر وهو التفضل ; لأن الجزاء مقدر والتفضل غير مقدر ; ذكره الماوردي ، وهو معنى قول مجاهد .

شرح المفردات و معاني الكلمات : لأجرا , ممنون ,