ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب | الآية 30 من سورة ص

﴿وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ﴾ سليمانُ ﴿إِنَّهُ أَوَّاب﴾ رَجَّاع عن المخالفاتِ.

في هذه الآيات الكريمة مسألتان ذكر بعض المفسرين فيهما كلاما غير مقبول.
أما المسألة الأولى فهي مسألة: عرض الخيل على سيدنا سليمان والمقصود به.
وأما المسألة الثانية فهي مسألة المقصود بقوله-تبارك وتعالى-: وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ..وسنسير في تفسير هذه الآيات على الرأى الذي تطمئن إلى صحته نفوسنا، ثم نذكر بعده بعض الأقوال التي قيلت في هذا الشأن، ونرد على ما يستحق الرد منه، فنقول- وبالله التوفيق-:المخصوص بالمدح في قوله-تبارك وتعالى-: نِعْمَ الْعَبْدُ محذوف، والمقصود به سليمان- عليه السلام-.
أى: ووهبنا- بفضلنا وإحساننا- لعبدنا داود ابنه سليمان- عليهما السلام- ونعم العبد سليمان في دينه وفي خلقه وفي شكره لخالقه-تبارك وتعالى-.
وجملة «إنه أواب» تعليل لهذا المدح من الله-تبارك وتعالى- لسليمان- عليه السلام- أى:إنه رجاع إلى ما يرضى الله-تبارك وتعالى- مأخوذ من آب الرجل إلى داره، إذا رجع إليها.

قوله تعالى : ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب .
لما ذكر داود ذكر سليمان و " أواب " معناه مطيع