﴿ خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَاءِ الْجَحِيمِ﴾
[ الدخان: 47]
سورة : الدخان - Ad-Dukhaan
- الجزء : ( 25 )
-
الصفحة: ( 498 )
(It will be said) "Seize him and drag him into the midst of blazing Fire,
فاعتلوه : فجرّوه بعنف و قهر
سواء الجحيم : وَسَط النّارخذوا هذا الأثيم الفاجر فادفعوه، وسوقوه بعنف إلى وسط الجحيم يوم القيامة.
خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم - تفسير السعدي
تفسير الآية 47 - سورة الدخان
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم : الآية رقم 47 من سورة الدخان

خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم - مكتوبة
الآية 47 من سورة الدخان بالرسم العثماني
﴿ خُذُوهُ فَٱعۡتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلۡجَحِيمِ ﴾ [ الدخان: 47]
﴿ خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم ﴾ [ الدخان: 47]
تحميل الآية 47 من الدخان صوت mp3
تدبر الآية: خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم
إنها صورة تقشعِرُّ من هولها الأبدان؛ صورة الجاحد المتجبِّر وهو يُدفع بعُنف دفعًا إلى وسط جهنَّم؛ ليذوقَ من أشدِّ عذابها، أجارنا الله منها.
شرح المفردات و معاني الكلمات : خذوه , فاعتلوه , سواء , الجحيم ,
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
آيات من القرآن الكريم
- إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور
- إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنـزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير
- لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف
- يازكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا
- وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين
- وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد
- كذلك نفعل بالمجرمين
- ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير
- ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون
- الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
تحميل سورة الدخان mp3 :
سورة الدخان mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الدخان
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
عمار الملا علي
فارس عباد
ياسر الدوسري
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 8, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب