تفسير : قالوا تلك إذا كرة خاسرة [ النازعات: 12]

التفسير الميسر : قالوا تلك إذا كرة خاسرة

يقول هؤلاء المكذبون بالبعث: أنُرَدُّ بعد موتنا إلى ما كنا عليه أحياء في الأرض؟ أنردُّ وقد صرنا عظامًا بالية؟ قالوا: رجعتنا تلك ستكون إذًا خائبة كاذبة.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

قالوا: إذا رجعنا تكون تلك الرجعة خاسرة، مغبونًا صاحبها.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 12

«قالوا تلك» أي رجعتنا إلى الحياة «إذا» إن صحت «كرة» رجعة «خاسرة» ذات خسران قال تعالى:

تفسير السعدي : قالوا تلك إذا كرة خاسرة

{ قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ }- أي: استبعدوا أن يبعثهم الله ويعيدهم بعدما كانوا عظاما نخرة، جهلا [منهم] بقدرة الله، وتجرؤا عليه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 12 من سورة النازعات

( قالوا ) يعني المنكرين ( تلك إذا كرة خاسرة ) رجعة خائبة ، يعني إن رددنا بعد الموت لنخسرن بما يصيبنا بعد الموت .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

وقوله - تعالى - : { قَالُواْ تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ } حكاية لقول آخر من أقوالهم الفاسدة ، وهو بدل اشتمال من قوله - سبحانه - قبل ذلك : { يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الحافرة } .
واسم الإِشارة " تلك " يعود إلى الردة المستفادة من قولهم { أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ ... } .
ولفظ " إذا " جواب لكلامهم المتقدم .
والكرة : المرة من الكَرّ بمعنى الرجوع ، وجمعها : كرَّات أى : يقول هؤلاء الجاحدون : أنرد إلى الحياة التى كنا فيها بعد أن نموت ونفنى؟ وبعد أن نصير عظاما نخرة؟ لو حدث هذا بأن رددنا إلى الحياة مرة أخرى ، لكانت عودتنا عودة خاسرة غير رابحة ، وهم يقصدون بهذا الكلام الزيادة فى التهكم والاستهزاء بالبعث .
والخسران : أصله عدم الربح فى التجارة ، والمراد به هنا : حدوث ما يكرهونه لهم .
ونسب الخسران إلى الكرة على سبيل المجاز العقلى ، للمبالغة فى وصفهم الرجعة بالخيبة والفشل ، وإلا فالمراد خيبتهم وفشلهم هم ، لأنهم تبين لهم كذبهم ، وصدق من أخبرهم بأن الساعة حق .

قالوا تلك إذا كرة خاسرة: تفسير ابن كثير

فقال محمد بن كعب قالت قريش لئن أحيانا الله بعد أن نموت لنخسرن.

تفسير القرطبي : معنى الآية 12 من سورة النازعات

قالوا تلك إذا كرة خاسرة أي رجعة خائبة ، كاذبة باطلة ، أي ليست كائبة ; قاله الحسن وغيره .
الربيع بن أنس : خاسرة على من كذب بها .
وقيل : أي هي كرة خسران .
والمعنى أهلها خاسرون ; كما يقال : تجارة رابحة أي يربح صاحبها .
ولا شيء أخسر من كرة تقتضي المصير إلى النار .
وقال قتادة ومحمد بن كعب : أي لئن رجعنا أحياء بعد الموت لنحشرن بالنار ، وإنما قالوا هذا ; لأنهم أوعدوا بالنار .
والكر : الرجوع ; يقال : كره ، وكر بنفسه ، يتعدى ولا يتعدى .
والكرة : المرة ، والجمع الكرات .