تفسير : والليل إذا سجى [ الضحى: 2]

التفسير الميسر : والليل إذا سجى

أقسم الله بوقت الضحى، والمراد به النهار كله، وبالليل إذا سكن بالخلق واشتد ظلامه. ويقسم الله بما يشاء من مخلوقاته، أما المخلوق فلا يجوز له أن يقسم بغير خالقه، فإن القسم بغير الله شرك. ما تركك -أيها النبي- ربك، وما أبغضك بإبطاء الوحي عنك.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

وأقسم بالليل إذا أظلم وسكن الناس فيه عن الحركة.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 2

«والليل إذا سجى» غطى بظلامه أو سكن.

تفسير السعدي : والليل إذا سجى

وبالليل إذا سجى وادلهمت ظلمته، على اعتناء الله برسوله صلى الله عليه وسلم

تفسير البغوي : مضمون الآية 2 من سورة الضحى

( والليل إذا سجى ) قال الحسن : أقبل بظلامه ، وهي رواية العوفي عن ابن عباس ، وقال الوالبي عنه : إذا ذهب ، قال عطاء والضحاك : غطى كل شيء بالظلمة .
وقال مجاهد : استوى .
وقال قتادة وابن زيد : سكن واستقر ظلامه فلا يزداد بعد ذلك .
يقال : ليل ساج وبحر ساج [ إذا كان ساكنا ] .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ومعنى «سجا» : سكن.
يقال: سجا الليل يسجو سجوا، إذا سكن وهدأ وأسدل ظلامه على الكون.
ويقال: تسجّى فلان بملابسه، إذا غطى بها جميع جسده، ومنه قولهم: سجّى الميت تسجية، إذا غطى بكفنه..قال صاحب الكشاف: قوله: سَجى أى: سكن وركد ظلامه.
وقيل: ليلة ساجية.
أى: ساكنة الريح: وقيل معناه: سكون الناس والأصوات فيه.
وسجا البحر:سكنت أمواجه.
وطرف ساج، أى: ساكن فاتر.. .
أى: وحق الضحى وهو الوقت الذي ترتفع فيه الشمس، ويتم إشراقها، ويأخذ الناس في النشاط والحركة.. وحق الليل إذا سكن وهجع فيه الناس بعد عناء العمل.

والليل إذا سجى: تفسير ابن كثير

{ والليل إذا سجى } أي: سكن فأظلم وادلهم . قاله مجاهد ، وقتادة ، والضحاك ، وابن زيد ، وغيرهم . وذلك دليل ظاهر على قدرة خالق هذا وهذا . كما قال : { والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى } [ الليل : 1 ، 2 ] ، وقال : { فالق الإصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم } [ الأنعام : 96 ] .

تفسير القرطبي : معنى الآية 2 من سورة الضحى

وسجا معناه : سكن قاله قتادة ومجاهد وابن زيد وعكرمة .
يقال : ليلة ساجية أي ساكنة .
ويقال للعين إذا سكن طرفها : ساجية .
يقال : سجا الليل يسجو سجوا : إذا سكن .
والبحر إذا سجا : سكن .
قال الأعشى :فما ذنبنا أن جاش بحر ابن عمكم وبحرك ساج ما يواري الدعامصاوقال الراجز :يا حبذا القمراء والليل ساج وطرق مثل ملاء النساجوقال جرير :ولقد رمينك يوم رحن بأعين ينظرن من خلل الستور سواجيوقال الضحاك : سجا غطى كل شيء .
قال الأصمعي : سجو الليل : تغطيته النهار مثلما يسجى الرجل بالثوب .
وقال الحسن : غشي بظلامه وقاله ابن عباس .
وعنه : إذا ذهب .
وعنه أيضا : إذا أظلم .
وقال سعيد بن جبير : أقبل وروي عن قتادة أيضا .
وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد : سجا استوى .
والقول الأول أشهر في اللغة : سجا سكن أي سكن الناس فيه .
كما يقال : نهار صائم ، وليل قائم .
وقيل : سكونه استقرار ظلامه واستواؤه .
ويقال : والضحى والليل إذا سجا : يعني عباده الذين يعبدونه في وقت الضحى ، وعباده الذين يعبدونه بالليل إذا أظلم .
ويقال : الضحى : يعني نور الجنة إذا تنور .
والليل إذا سجا : يعني ظلمة الليل إذا أظلم .
ويقال : والضحى : يعني النور الذي في قلوب العارفين كهيئة النهار .
والليل إذا سجا : يعني السواد الذي في قلوب الكافرين كهيئة الليل فأقسم الله - عز وجل - بهذه الأشياء .