تفسير : فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين [ الذاريات: 26]

التفسير الميسر : فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين

فعَدَلَ ومال خفية إلى أهله، فعمد إلى عجل سمين فذبحه، وشواه بالنار، ثم وضعه أمامهم، وتلَّطف في دعوتهم إلى الطعام قائلا ألا تأكلون؟

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

فمال إلى أهله خفية، فجاء من عندهم بعجل كامل سمين؛ ظنًّا منه أنهم بشر.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 26

(فراغ) مال (إلى أهله) سرا (فجاء بعجل سمين) وفي سورة هود "" بعجل حنيذ "" أي مشوي.

تفسير السعدي : فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين

ولهذا راغ إلى أهله- أي: ذهب سريعًا في خفية، ليحضر لهم قراهم، { فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ }

تفسير البغوي : مضمون الآية 26 من سورة الذاريات

( فراغ ) فعدل ومال ( إلى أهله فجاء بعجل سمين ) مشوي .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم بين- سبحانه - ما فعله إبراهيم بعد ذلك فقال: فَراغَ إِلى أَهْلِهِ فَجاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ أى: فذهب إلى أهله في خفية من ضيوفه.
فجاء إليهم بعجل ممتلئ لحما وشحما.
يقال: راغ فلان إلى كذا، إذا مال إليه في استخفاء وسرعة.

فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين: تفسير ابن كثير

وقوله : { فراغ إلى أهله } أي: انسل خفية في سرعة ، { فجاء بعجل سمين } أي: من خيار ماله . وفي الآية الأخرى : { فما لبث أن جاء بعجل حنيذ } [ هود : 69 ] أي: مشوي على الرضف

تفسير القرطبي : معنى الآية 26 من سورة الذاريات

قوله تعالى : فراغ إلى أهله قال الزجاج : أي عدل إلى أهله .
وقد مضى في " والصافات " .
ويقال : أراغ وارتاغ بمعنى طلب ، وماذا تريغ أي تريد وتطلب ، وأراغ إلى كذا أي مال إليه سرا وحاد ، فعلى هذا يكون راغ وأراغ لغتين بمعنى .
فجاء بعجل سمين أي جاء ضيفه بعجل قد شواه لهم كما في " هود " : فما لبث أن جاء بعجل حنيذ .
ويقال : إن إبراهيم انطلق إلى منزله كالمستخفي من ضيفه ، لئلا يظهروا على ما يريد أن يتخذ لهم من الطعام .