تفسير : وأغطش ليلها وأخرج ضحاها [ النازعات: 29]

التفسير الميسر : وأغطش ليلها وأخرج ضحاها

أبَعْثُكم أيها الناس- بعد الموت أشد في تقديركم أم خلق السماء؟ رفعها فوقكم كالبناء، وأعلى سقفها في الهواء لا تفاوت فيها ولا فطور، وأظلم ليلها بغروب شمسها، وأبرز نهارها بشروقها. والأرض بعد خلق السماء بسطها، وأودع فيها منافعها، وفجَّر فيها عيون الماء، وأنبت فيها ما يُرعى من النباتات، وأثبت فيها الجبال أوتادًا لها. خلق سبحانه كل هذه النعم منفعة لكم ولأنعامكم. (إن إعادة خلقكم يوم القيامة أهون على الله من خلق هذه الأشياء، وكله على الله هين يسير).

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

وأظلم ليلها إذا غربت شمسها، وأظهر نورها إذا أشرقت.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 29

«وأغطش ليلها» أظلمه «وأخرج ضحاها» أبرز نور شمسها وأضيف إليها الليل لأنه ظلها والشمس لأنها سراجها.

تفسير السعدي : وأغطش ليلها وأخرج ضحاها

{ وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا }- أي: أظلمه، فعمت الظلمة [جميع] أرجاء السماء، فأظلم وجه الأرض، { وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا }- أي: أظهر فيه النور العظيم، حين أتى بالشمس، فامتد الناس في مصالح دينهم ودنياهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 29 من سورة النازعات

"وأغطش"، أظلم، "ليلها"، والغطش والغبش الظلمة، "وأخرج ضحاها"، أبرز وأظهر نهارها ونورها،وأضافهما إلى السماء لأن الظلمة والنور كلاهما ينزل من السماء.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

وجملة { وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا ... } معطوفة على " بناها " والإِغطاش : الإِظلام الشديد .
يقال " غطش الليل - من باب ضرب - إذا اشتد ظلامه .
أى : وجعل - بقدرته - ليل هذه السماء مظلما غاية الإِظلام : بسبب مغيب شمسها .
{ وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا } أى : وأبرز وأضاء نهارها ، إذ الضحكى فى الأصل : انتشار الشمس ، وامتداد النهار .
ثم سمى به هذا الوقت ، لبروز ضوء الشمس فيه أكثر من غيره ، فهو من باب تسمية الشئ باسم أشرف أجزائه وأطيبها .
وأضاف - سبحانه - الليل والضحى إلى السماء لأنهما يحدثان بسبب غروب شمسها وطلوعها .

وأغطش ليلها وأخرج ضحاها: تفسير ابن كثير

وقوله : { وأغطش ليلها وأخرج ضحاها } أي: جعل ليلها مظلما أسود حالكا ، ونهارها مضيئا مشرقا نيرا واضحا .
قال ابن عباس : أغطش ليلها : أظلمه . وكذا قال مجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، وجماعة كثيرون .
{ وأخرج ضحاها } أي: أنار نهارها .

تفسير القرطبي : معنى الآية 29 من سورة النازعات

وأغطش ليلها أي جعله مظلما ; غطش الليل وأغطشه الله ; كقولك : ظلم الليل وأظلمه الله .
ويقال أيضا : أغطش الليل بنفسه .
وأغطشه الله كما يقال : أظلم الليل ، وأظلمه الله .
والغطش والغبش : الظلمة .
ورجل أغطش : أي أعمى ، أو شبيه به ، وقد غطش ، والمرأة غطشاء ; ويقال : ليلة غطشاء ، وليل أغطش وفلاة غطشى لا يهتدى لها ; قال الأعشى :ويهماء بالليل غطشى الفلا ة يؤنسني صوت فيادهاوقال الأعشى أيضا :عقرت لهم موهنا ناقتي وغامرهم مدلهم غطشيعني بغامرهم ليلهم ; لأنه غمرهم بسواده .
وأضاف الليل إلى السماء ; لأن الليل يكون بغروب الشمس ، والشمس مضاف إلى السماء ، ويقال : نجوم الليل ; لأن ظهورها بالليل .
وأخرج ضحاها أي أبرز نهارها وضوءها وشمسها .
وأضاف الضحى إلى السماء كما أضاف إليها الليل ; لأن فيها سبب الظلام والضياء وهو غروب الشمس وطلوعها .