إعراب : هدى وبشرى للمؤمنين

{ هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ( النمل: 2 ) }
﴿هُدًى﴾: حال منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر (ويجوز أن تكون خبرًا لمبتدأ محذوف تقديره: "هي هدى"، أو بدلًا من آيات القرآن، أو خبرًا ثانيًا للمبتدأ "تلك" في الآية الأولى.
﴿وَبُشْرَى﴾: الواو: حرف عطف.
بشرى: معطوفة بالواو على "هدي" وتعرب إعرابها.
﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾: جار ومجرور متعلقان بـ "هدي"و"بشرى" أو بصفة محذوفة من "بشري"، والمؤمنين: اسم مجرور بالياء، لأنه جمع مذكر سالم.

﴿هُدًى﴾: خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ "هُوَ" مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿وَبُشْرَى﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( بُشْرَى ) مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الْمُؤْمِنِينَ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

( هُدىً ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي هدى أو منصوبة على الحال
( وَبُشْرى ) معطوف على هدى
( لِلْمُؤْمِنِينَ ) متعلقان بصفة محذوفة لبشرى أو لهدى

إعراب الصفحة 377 كاملة

أوجه البلاغة » هدى وبشرى للمؤمنين :