إعراب : أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها

{ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ( محمد: 24 ) }
﴿أَفَلَا﴾: الهمزة: همزة إنكار والفاء: زائدة.
لا حرف نفي.
﴿يَتَدَبَّرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و "الواو" ضمير متصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل.
﴿الْقُرْآنَ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
﴿أَمْ﴾: حرف عطف.
﴿عَلَى قُلُوبٍ﴾: جار ومجرور متعلّقان بخبر مقدم.
﴿أَقْفَالُهَا﴾: أققال: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة و "ها": ضمير متصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة.
وجملة "لا يتدبرون" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على الجملة الاستئنافية المقدرة، أي أغفلوا فلا يتدبرون ,,, أو هي استئنافية.
وجملة "على قلوب أقفالها" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافية.

﴿أَفَلَا﴾: "الْهَمْزَةُ" حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"الْفَاءُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( لَا ) حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَتَدَبَّرُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿الْقُرْآنَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿أَمْ﴾: حَرْفُ عَطْفٍ مُنْقَطِعٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿قُلُوبٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿أَقْفَالُهَا﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.

( أَفَلا ) الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف استئناف ولا نافية
( يَتَدَبَّرُونَ ) مضارع مرفوع والواو فاعله
( الْقُرْآنَ ) مفعول به والجملة مستأنفة
( أَمْ ) حرف عطف بمعنى بل
( عَلى قُلُوبٍ ) جار ومجرور خبر مقدم
( أَقْفالُها ) مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها

إعراب الصفحة 509 كاملة

أوجه البلاغة » أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها :