إعراب : وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون

{ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ( الطور: 25 ) }
﴿هذه الآية سبق إعرابها في الآية السابعة والعشرين من سورة "الصافات".
وهو « وَأَقْبَلَ: الواو: حرف استئناف.
أقبل: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح.
﴿بَعْضُهُمْ﴾: بعض: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، و"الهاء": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
و "الميم": للجماعة.
﴿عَلَى بَعْضٍ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "أقبل".
﴿يَتَسَاءَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و "الواو" ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل.
وجملة "أقبل بعضهم" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
وجملة "يتساءلون" في محلّ نصب حال من فاعل "أقبل"».

﴿وَأَقْبَلَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( أَقْبَلَ ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿بَعْضُهُمْ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿بَعْضٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿يَتَسَاءَلُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.

( وَأَقْبَلَ ) الواو حرف عطف ماض
( بَعْضُهُمْ ) فاعل
( عَلى بَعْضٍ ) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها
( يَتَساءَلُونَ ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال

إعراب الصفحة 524 كاملة

أوجه البلاغة » وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون :