إعراب الآية 49 من سورة الروم، صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 49 من سورة الروم.

إعراب القرآن إعراب سورة الروم

إعراب وإن كانوا من قبل أن ينـزل عليهم من قبله لمبلسين

{ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ ( الروم: 49 ) }
﴿وَإِنْ﴾: الواو: حالية.
إن: حرف وصل.
﴿كَانُوا﴾: فعل ماضٍ ناقص مبنيّ على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
و "الواو" ضمير متصل مبنيّ في محلّ رفع اسم "كان".
و "الألف": فارقة.
﴿مِنْ قَبْلِ﴾: جار ومجرور متعلقان بـ "كانوا".
﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب.
﴿يُنَزَّلَ﴾: فعل مضارع للمجهول منصوب بأن، وعلامة نصبه الفتحة، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، أي: المطر.
و "أن" وما بعدها بتأويل مصدر في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿عَلَيْهِمْ﴾: على: حرف جر.
و "هم": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بـ "على".
﴿والجار والمجرور متعلقان بـ "ينزل".
﴿مِنْ قَبْلِهِ﴾: جار ومجرور متعلقان بـ "ينزل".
و "الهاء": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿لَمُبْلِسِينَ﴾: اللام: حرف للتوكيد.
مبلسين: خبر "كان" منصوب بالياء، لأنه جمع مذكر سالم.
وجملة "كانوا مبلسين" في محلّ نصب حال.
وجملة "ينزل" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول الحرفي "أن".

إعراب سورة الروم كاملة
الآية 49 من سورة الروم مكتوبة بالتشكيل
﴿ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْهِم مِّن قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ ﴾
[الروم: 49]

إعراب مركز تفسير: وإن كانوا من قبل أن ينـزل عليهم من قبله لمبلسين

﴿وَإِنْ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( إِنْ ) حَرْفٌ مُخَفَّفٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿كَانُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ كَانَ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿قَبْلِ﴾: اسْمٌ ظَرْفِيٌّ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿أَنْ﴾: حَرْفُ نَصْبٍ وَمَصْدَرِيَّةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يُنَزَّلَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ ( أَنْ ) وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿عَلَيْهِمْ﴾: ( عَلَى ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿قَبْلِهِ﴾: اسْمٌ ظَرْفِيٌّ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿لَمُبْلِسِينَ﴾: "اللَّامُ" حَرْفٌ فَارِقٌ بَيْنَ إِنْ النَّافِيَةِ وَالْمُخَفَّفَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( مُبْلِسِينَ ) خَبَرُ كَانَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.


( وَإِنْ ) الواو حالية
( إِنْ ) مخففة من الثقيلة مهملة
( كانُوا ) كان واسمها
( مِنْ قَبْلِ ) متعلقان بمبلسين
( أَنْ يُنَزَّلَ ) مضارع مبني للمجهول منصوب بأن ونائب الفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالإضافة
( عَلَيْهِمْ ) متعلقان بالفعل
( مِنْ قَبْلِهِ ) متعلقان بالفعل ينزل
( لَمُبْلِسِينَ ) اللام الفارقة
( مبلسين ) خبر كانوا وجملة إن كانوا.. حال.

إعراب الصفحة 409 كاملة

تفسير الآية 49 - سورة الروم

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 49 - سورة الروم

وإن كانوا من قبل أن ينـزل عليهم من قبله لمبلسين

سورة: الروم - آية: ( 49 )  - جزء: ( 21 )  -  صفحة: ( 409 )

أوجه البلاغة » وإن كانوا من قبل أن ينـزل عليهم من قبله لمبلسين :

وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ ( 49 )

و { إنْ } في قوله { وإن كانوا } مخفَّفة مهملة عن العمل ، واللام في قوله { لَمُبْلِسِين } اللام الفارقة بين { إنْ } المخففة و { إنْ } الشرطية .

والإبلاس : يأس مع انكسار . وقوله { مِنْ قَبْلِه } تكرير لقوله { من قبللِ أن ينزّل عليهم } [ الروم : 49 ] لتوكيد معنى قبلية نزول المطر وتقريره في نفوس السامعين . قال ابن عطية : أفاد التأكيد الإعلام بسرعة تقلب قلوب البشر من الإبلاس إلى الاستبشار اه . يعني أن إعادة قوله { مِنْ قَبْله } زيادة تنبيه على الحالة التي كانت من قبل نزول المطر . وقال في «الكشاف» : «فيه الدلالة على أن عهدهم بالمطر قد تطاول فاستحكم إبلاسهم فكان الاستبشار على قدر اغتمامهم» اه . يعني أن فائدة إعادة { من قبله } أن مدة ما قبل نزول المطر مدة طويلة فأشير إلى قوتها بالتوكيد .

وضمير { قبله } عائد إلى المصدر المأخوذ من { أن ينزل عليهم } أي تنزيله .

تحميل سورة الروم mp3 :

سورة الروم mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الروم
الروم بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
الروم بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
الروم بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
الروم بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
الروم بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
الروم بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
الروم بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
الروم بصوت عمار الملا علي
عمار الملا علي
الروم بصوت فارس عباد
فارس عباد
الروم بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, August 27, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب