معنى ت في القرآن

﴿قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ﴾ [عبس: 17]
سورة عبس الآية 17, الترجمة, قراءة عبس مكية

قتل الإنسان ما أكفره

﴿قتل﴾: قتل الإنسان: لعن الإنسان الكافر وعذب. «Is destroyed»
معنى الآية: قوله - عز وجل - : ( قتل الإنسان ) أي لعن الكافر .
قال مقاتل : نزلت في عتبة بن أبي لهب ( ما أكفره ) ما أشد كفره بالله مع كثرة إحسانه إليه وأياديه عنده ، على طريق التعجب ، قال الزجاج : معناه : اعجبوا أنتم من كفره .
وقال الكلبي ومقاتل : هو " ما " الاستفهام ، يعني : أي شيء حمله على الكفر ؟

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ﴾ [عبس: 21]
سورة عبس الآية 21, الترجمة, قراءة عبس مكية

ثم أماته فأقبره

﴿أماته﴾: سلبه الحياة. «He causes him to die»
معنى الآية: ( ثم أماته فأقبره ) جعل له قبرا يوارى فيه .
قال الفراء : جعله مقبورا ولم يجعله ممن يلقى كالسباع والطيور .
يقال : قبرت الميت إذا دفنته ، وأقبره الله : أي صيره بحيث يقبر ، وجعله ذا قبر ، كما يقال : طردت فلانا والله أطرده أي صيره طريدا .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا﴾ [عبس: 27]
سورة عبس الآية 27, الترجمة, قراءة عبس مكية

فأنبتنا فيها حبا

﴿فأنبتنا﴾: فأخرجنا نباتا. «Then We caused to grow»
معنى الآية: "فأنبتنا فيها حباً"، يعني الحبوب التي يتغذى بها.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا﴾ [عبس: 29]
سورة عبس الآية 29, الترجمة, قراءة عبس مكية

وزيتونا ونخلا

﴿وزيتونا﴾: الزيتون: شجر زيتي مثمر تؤكل ثمرته بعد ملحها ويعصر منه الزيت. «And olive»
معنى الآية: "وزيتوناً"، وهو ما يعصر منه الزيت، "ونخلاً"، جمع نخلة.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾ [عبس: 32]
سورة عبس الآية 32, الترجمة, قراءة عبس مكية

متاعا لكم ولأنعامكم

﴿متاعا﴾: ما يتمتع به وينتفع به. «(As) a provision»
معنى الآية: "متاعاً لكم"، منفعة لكم يعني الفاكهة، "ولأنعامكم"، يعني العشب.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية