معنى علي في القرآن

﴿أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ﴾ [البلد: 5]
سورة البلد الآية 5, الترجمة, قراءة البلد مكية

أيحسب أن لن يقدر عليه أحد

﴿عليه﴾: على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. «over him»
معنى الآية: "أيحسب"، يعني أبا الأشدين من قوته، "أن لن يقدر عليه أحد"، أي: يظن من شدته أن لن يقدر عليه الله تعالى.
وقيل: هو الوليد بن المغيرة.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ﴾ [البلد: 20]
سورة البلد الآية 20, الترجمة, قراءة البلد مكية

عليهم نار مؤصدة

﴿عليهم﴾: على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء الحقيقي. «Over them»
معنى الآية: " عليهم نار مؤصدة "، مطبقة عليهم أبوابها ، لا يدخل فيها روح ولا يخرج منها غم .
قرأ أبو عمرو ، وحمزة ، وحفص : بالهمزة هاهنا ، وفي الهمزة ، وقرأ الآخرون بلا همز ، وهما لغتان ، يقال : آصدت الباب وأوصدته ، إذا أغلقته وأطبقته ، وقيل: معنى الهمز المطبقة وغير الهمز المغلقة .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا﴾ [الشمس: 14]
سورة الشمس الآية 14, الترجمة, قراءة الشمس مكية

فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها

﴿عليهم﴾: على: حرف جر ورد لتأكيد التفضل. «them»
معنى الآية: ( فكذبوه ) يعني صالحا ، ( فعقروها ) يعني الناقة .
( فدمدم عليهم ربهم ) قال عطاء ومقاتل : فدمر عليهم ربهم فأهلكهم .
قال المؤرج : الدمدمة إهلاك باستئصال .
( بذنبهم ) بتكذيبهم الرسول وعقرهم الناقة ، ( فسواها ) فسوى الدمدمة عليهم جميعا ، وعمهم بها فلم يفلت منهم أحد .
وقال الفراء : سوى الأمة وأنزل العذاب بصغيرها وكبيرها ، يعني سوى بينهم .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى﴾ [الليل: 12]
سورة الليل الآية 12, الترجمة, قراءة الليل مكية

إن علينا للهدى

﴿علينا﴾: على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. «upon Us»
معنى الآية: ( إن علينا للهدى ) يعني البيان .
قال الزجاج : علينا أن نبين طريق الهدى من طريق الضلال ، وهو قول قتادة ، قال : على الله بيان حلاله وحرامه .
قال الفراء : يعني من سلك الهدى فعلى الله سبيله كقوله تعالى : " وعلى الله قصد السبيل " ( النحل - 9 ) يقول : من أراد الله فهو على السبيل القاصد .
وقيل معناه : إن علينا للهدى والإضلال كقوله : " بيدك الخير " ( آل عمران - 26 ) [ فاقتصر على الهدى لدلالة الكلام عليه كقوله : " سرابيل تقيكم الحر " ( النحل - 81 ) فاقتصر على ذكر الحر ولم يذكر البرد لأنه يدل عليه ] .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾ [الهمزة: 8]
سورة الهمزة الآية 8, الترجمة, قراءة الهمزة مكية

إنها عليهم مؤصدة

﴿عليهم﴾: على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء الحقيقي. «(will be) upon them»
معنى الآية: " إنها عليهم مؤصدة "، مطبقة مغلقة.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية