معنى ن في القرآن

﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى﴾ [الليل: 5]
سورة الليل الآية 5, الترجمة, قراءة الليل مكية

فأما من أعطى واتقى

﴿من﴾: اسم موصول بمعنى "الذي" يختص بذوات من يعقل. «(him) who»
معنى الآية: "فأما من أعطى"، ماله في سبيل الله، "واتقى"، ربه.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى﴾ [الليل: 6]
سورة الليل الآية 6, الترجمة, قراءة الليل مكية

وصدق بالحسنى

﴿بالحسنى﴾: الحسنى: وعد الله بالمثوبة وحسن الجزاء أو الجنة. «in the best»
معنى الآية: ( وصدق بالحسنى ) قال أبو عبد الرحمن السلمي والضحاك : وصدق بلا إله إلا‌ الله ، وهي رواية عطية عن ابن عباس .
وقال مجاهد : بالجنة دليله : قوله تعالى " للذين أحسنوا الحسنى " يعني الجنة .
وقيل: وصدق بالحسنى أي بالخلف ، أي أيقن أن الله تعالى سيخلفه .
وهي رواية عكرمة عن ابن عباس .
وقال قتادة ومقاتل والكلبي : بموعود الله - عز وجل - الذي وعده أن يثيبه .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى﴾ [الليل: 7]
سورة الليل الآية 7, الترجمة, قراءة الليل مكية

فسنيسره لليسرى

﴿فسنيسره﴾: فسنهيئه ونوفقه. «Then We will ease him»
معنى الآية: "فسنيسره"، فسنهيئه في الدنيا، "لليسرى"، أي للخلة اليسرى، وهي العمل بما يرضاه الله عز وجل.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى﴾ [الليل: 8]
سورة الليل الآية 8, الترجمة, قراءة الليل مكية

وأما من بخل واستغنى

﴿من﴾: اسم موصول بمعنى "الذي" يختص بذوات من يعقل. «(him) who»
معنى الآية: "وأما من بخل"، بالنفقة في الخير، "واستغنى"، عن ثواب الله فلم يرغب فيه.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى﴾ [الليل: 9]
سورة الليل الآية 9, الترجمة, قراءة الليل مكية

وكذب بالحسنى

﴿بالحسنى﴾: الحسنى: وعد الله بالمثوبة وحسن الجزاء أو الجنة. «the best»
معنى الآية: "وكذب بالحسنى".

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية