﴿ مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا﴾
[ الإسراء: 15]
سورة : الإسراء - Al-Isra
- الجزء : ( 15 )
-
الصفحة: ( 283 )
Whoever goes right, then he goes right only for the benefit of his ownself. And whoever goes astray, then he goes astray to his own loss. No one laden with burdens can bear another's burden. And We never punish until We have sent a Messenger (to give warning).
لا تزر وازرة . . : لا تحمل نفس آثمةٌ . .
من اهتدى فاتبع طريق الحق فإنما يعود ثواب ذلك عليه وحده، ومن حاد واتبع طريق الباطل فإنما يعود عقاب ذلك عليه وحده، ولا تحمل نفس مذنبة إثم نفس مذنبة أخرى. ولا يعذب الله أحدًا إلا بعد إقامة الحجة عليه بإرسال الرسل وإنزال الكتب.
من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر - تفسير السعدي
أي: هداية كل أحد وضلاله لنفسه لا يحمل أحد ذنب أحد، ولا يدفع عنه مثقال ذرة من الشر، والله تعالى أعدل العادلين لا يعذب أحدا حتى تقوم عليه الحجة بالرسالة ثم يعاند الحجة.وأما من انقاد للحجة أو لم تبلغه حجة الله تعالى فإن الله تعالى لا يعذبه.واستدل بهذه الآية على أن أهل الفترات وأطفال المشركين، لا يعذبهم الله حتى يبعث إليهم رسولا لأنه منزه عن الظلم.
تفسير الآية 15 - سورة الإسراء
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل : الآية رقم 15 من سورة الإسراء

من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر - مكتوبة
الآية 15 من سورة الإسراء بالرسم العثماني
﴿ مَّنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهۡتَدِي لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبۡعَثَ رَسُولٗا ﴾ [ الإسراء: 15]
﴿ من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ﴾ [ الإسراء: 15]
تحميل الآية 15 من الإسراء صوت mp3
تدبر الآية: من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر
يا حريصًا على نفسه، احرِص على تحصيل الهدى؛ فإن نفعه يعود عليها، وإيَّاك والضلال؛ فإنه يجلب البَوار لها.
أنت مسؤولٌ عن عملك خيره وشرِّه، ولا يحمل ذنوبَك غيرُك، فتخفَّف منها اليوم قبل ورود الآخرة.
لا يؤاخِذ الله عبادَه حتى يُقيمَ عليهم الحُجَّة، ويقطعَ عنهم المعذرة؛ بإرسال الرسُل، وبلاغ الدعوة، وهذا من رحمته بهم.
شرح المفردات و معاني الكلمات : اهتدى , يهتدي , لنفسه , ضل , يضل , تزر , وازرة , وزر , أخرى , معذبين , نبعث , رسولا ,
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
آيات من القرآن الكريم
- ألم نجعل له عينين
- الذين كذبوا شعيبا كأن لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين
- أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولولا كلمة الفصل
- وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين
- والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا وعد الله
- قالوا بل أنتم لا مرحبا بكم أنتم قدمتموه لنا فبئس القرار
- قالوا ياشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وإنا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما
- ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود
- ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم
- قال فما خطبكم أيها المرسلون
تحميل سورة الإسراء mp3 :
سورة الإسراء mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الإسراء
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
عمار الملا علي
فارس عباد
ياسر الدوسري
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, April 2, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب