جعله الله كتابًا مستقيمًا، لا اختلاف فيه ولا تناقض؛ لينذر الكافرين من عذاب شديد من عنده، ويبشر المصدقين بالله ورسوله الذين يعملون الأعمال الصالحات، بأن لهم ثوابًا جزيلا هو الجنة، يقيمون في هذا النعيم لا يفارقونه أبدًا.
ماكثين فيه أبدا - تفسير السعدي
ومع ذلك فهذا الأجر الحسن { مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا } لا يزول عنهم، ولا يزولون عنه، بل نعيمهم في كل وقت متزايد، وفي ذكر التبشير ما يقتضي ذكر الأعمال الموجبة للمبشر به، وهو أن هذا القرآن قد اشتمل على كل عمل صالح، موصل لما تستبشر به النفوس، وتفرح به الأرواح.
تفسير الآية 3 - سورة الكهف
| تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
| تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
| تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
ماكثين فيه أبدا : الآية رقم 3 من سورة الكهف
ماكثين فيه أبدا - مكتوبة
الآية 3 من سورة الكهف بالرسم العثماني
﴿ مَّٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدٗا ﴾ [ الكهف: 3]
﴿ ماكثين فيه أبدا ﴾ [ الكهف: 3]
تحميل الآية 3 من الكهف صوت mp3
تدبر الآية: ماكثين فيه أبدا
دوام البُشرى أعظمُ وأرضى من البشرى نفسِها، والعاقل مَن عمل لنعيم الآخرة الدائم الثابت، ولم يخدَعه بريقُ الدنيا الزائلُ البائد.
شرح المفردات و معاني الكلمات : ماكثين , أبدا ,
| English | Türkçe | Indonesia |
| Русский | Français | فارسی |
| تفسير | انجليزي | اعراب |
آيات من القرآن الكريم
- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا
- فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح المجرمون
- أمرا من عندنا إنا كنا مرسلين
- فواكه وهم مكرمون
- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
- قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين
- وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون
- أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء
- وقالوا ياأيها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمهتدون
- وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين
تحميل سورة الكهف mp3 :
سورة الكهف mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الكهف
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
عمار الملا علي
فارس عباد
ياسر الدوسري
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, December 15, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب


