قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين . [ الملك: 30]

﴿ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ﴾
[ الملك: 30]

سورة : الملك - Al-Mulk - الجزء : ( 29 ) - الصفحة: ( 564 )

Say (O Muhammad SAW): "Tell me! If (all) your water were to be sunk away, who then can supply you with flowing (spring) water?"

غَوْرا : غائرا ذاهبا في الأرض لا يُنال
بماء معين : جَار أو ظاهرٍ . سَهْل التـّـناوُل

التفسير: قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: أخبروني إن صار ماؤكم الذي تشربون منه ذاهبًا في الأرض لا تصلون إليه بوسيلة، فمَن غير الله يجيئكم بماء جارٍ على وجه الأرض ظاهر للعيون؟

قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين - تفسير السعدي
ثم أخبر عن انفراده بالنعم، خصوصًا، بالماء الذي جعل الله منه كل شيء حي فقال: { قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا }- أي: غائرًا { فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ } تشربون منه، وتسقون أنعامكم وأشجاركم وزروعكم؟ وهذا استفهام بمعنى النفي،- أي: لا يقدر أحد على ذلك غير الله تعالى.تمت ولله الحمد.

تفسير الآية 30 - سورة الملك

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن : الآية رقم 30 من سورة الملك

قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين - مكتوبة

الآية 30 من سورة الملك بالرسم العثماني

﴿ قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ ﴾ [ الملك: 30]

﴿ قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين ﴾ [ الملك: 30]

الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة

فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة الملك Al-Mulk الآية رقم 30 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها ,مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب .

السورة :

رقم الأية :

تحميل الآية 30 من الملك صوت mp3

تدبر الآية: قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين

إذا فتحتَ الماء فتدفَّقَ عذبًا وافرًا، فاحمَد اللهَ على نعمه، فكم من محرومٍ منها، وبالشُّكر تدوم النِّعَم.
ما لك تُطاول الجبالَ صلَفًا وكِبْرًا؟ أرأيتَ إن غارَتِ المياه في الأرض، فمَن ذا الذي يُخرجها؟ فلنتواضع لله، ولنُقرَّ بعَجزنا.
بعض المسائل لا تحتاجُ إلا إلى سؤالٍ يدفع العقلَ إلى التفكُّر في حقائقَ لا مناصَ من الإقرار بها والتسليم لها.

» تفسير الوسيط: تفسير الآية

ثم أمر- سبحانه - نبيه صلى الله عليه وسلم للمرة السادسة، أن يذكرهم بنعمة الماء الذي يشربونه فقال: قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ.
وقوله غَوْراً مصدر غارت البئر، إذا نضب ماؤها وجف.
يقال: غار الماء يغور غورا، إذا ذهب وزال..والمعين: هو الماء الظاهر الذي تراه العيون، ويسهل الحصول عليه، وهو فعيل من معن إذا قرب وظهر.
أى: وقل لهم- أيها الرسول الكريم- على سبيل التوبيخ وإلزام الحجة: أخبرونى إن أصبح ماؤكم غائرا في الأرض، بحيث لا يبقى له وجود أصلا.
فمن يستطيع أن يأتيكم بماء ظاهر على وجه الأرض، تراه عيونكم، وتستعملونه في شئونكم ومنافعكم.
إنه لا أحد يستطيع ذلك إلا الله-تبارك وتعالى- وحده، فعليكم أن تشكروه على نعمه، لكي يزيدكم منها.
وبعد: فهذا تفسير لسورة «الملك» نسأل الله-تبارك وتعالى- أن يجعله خالصا لوجهه، ونافعا لعباده.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

» تفسير القرطبي: مضمون الآية

قوله تعالى : قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معينقوله تعالى : قل أرأيتم يا معشر قريشإن أصبح ماؤكم غورا أي غائرا ذاهبا في الأرض لا تناله الدلاء .
وكان ماؤهم من بئرين : بئر زمزم وبئر ميمون .
فمن يأتيكم بماء معين أي جار ; قاله قتادة والضحاك .
فلا بد لهم من أن يقولوا لا يأتينا به إلا الله ; فقل لهم لم تشركون به من لا يقدر على أن يأتيكم .
يقال : غار الماء يغور غورا ; أي نضب .
والغور : الغائر ; وصف بالمصدر للمبالغة ; كما تقول : رجل عدل ورضا .
وقد مضى في سورة " الكهف " ومضى القول في المعنى في سورة " المؤمنون " والحمد لله .
وعن ابن عباس : بماء معين أي ظاهر تراه العيون ; فهو مفعول .
وقيل : هو من معن الماء أي كثر ; فهو على هذا فعيل .
وعن ابن عباس أيضا أن المعنى فمن يأتيكم بماء عذب .
والله أعلم .
ختمت السورة والحمد لله رب العالمين