تقوّله : اختلق القرآن منْ تلقاء نفسه
بل أيقول هؤلاء المشركون، اختلق محمد القرآن من تلقاء نفسه؟ بل هم لا يؤمنون، فلو آمنوا لم يقولوا ما قالوه.
أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون - تفسير السعدي
{ أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ }- أي: تقول محمد القرآن، وقاله من تلقاء نفسه؟ { بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ } فلو آمنوا، لم يقولوا ما قالوا.
تفسير الآية 33 - سورة الطور
| تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
| تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
| تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون : الآية رقم 33 من سورة الطور
أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون - مكتوبة
الآية 33 من سورة الطور بالرسم العثماني
﴿ أَمۡ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥۚ بَل لَّا يُؤۡمِنُونَ ﴾ [ الطور: 33]
﴿ أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون ﴾ [ الطور: 33]
تحميل الآية 33 من الطور صوت mp3
تدبر الآية: أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون
خيرُ وسيلة للدفاع الهجومُ؛ فمَن أورد عليك شُبهةً باطلة فخيرُ ما تَدحَضُ به شُبهتَه أن تتحدَّاه بأن يقيمَ عليها دليلًا.
ما أكثرَ الدَّعاوى الباطلةَ التي لا تلبثُ أن تتلاشى حين توضع على مِـحكِّ الحُجَج والبراهين، فيُعرَف أن أصحابها ما هم إلا أدعياء مفتَرون!
شرح المفردات و معاني الكلمات : يقولون , تقوله , يؤمنون ,
| English | Türkçe | Indonesia |
| Русский | Français | فارسی |
| تفسير | انجليزي | اعراب |
آيات من القرآن الكريم
- قالوا ياويلنا إنا كنا ظالمين
- إليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من أكمامها وما تحمل من أنثى ولا
- وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا
- من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة وكان الله سميعا بصيرا
- يوم ترجف الأرض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا
- ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
- فآمنوا فمتعناهم إلى حين
- وإن ربك لهو العزيز الرحيم
- من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد
- قالوا ياموسى إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين
تحميل سورة الطور mp3 :
سورة الطور mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الطور
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
عمار الملا علي
فارس عباد
ياسر الدوسري
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, January 6, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب


