تفسير : والأرض وضعها للأنام [ الرحمن: 10]

التفسير الميسر : والأرض وضعها للأنام

والأرض وضعها ومهَّدها؛ ليستقر عليها الخلق. فيها فاكهة النخل ذات الأوعية التي يكون منها الثمر، وفيها الحب ذو القشر؛ رزقًا لكم ولأنعامكم، وفيها كل نبت طيب الرائحة.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

والأرض وضعها مُهَيَّأة لاستقرار الخلق عليها.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 10

«والأرض وضعها» أثبتها «للأنام» للخلق الإنس والجن وغيرهم.

تفسير السعدي : والأرض وضعها للأنام

{ وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا } الله على ما كانت عليه من الكثافة والاستقرار واختلاف [أوصافها و] أحوالها { لِلْأَنَامِ }- أي: للخلق، لكي يستقروا عليها، وتكون لهم مهادا وفراشا يبنون بها، ويحرثون ويغرسون ويحفرون ويسلكون سبلها فجاجا، وينتفعون بمعادنها وجميع ما فيها، مما تدعو إليه حاجتهم، بل ضرورتهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 10 من سورة الرحمن

" والأرض وضعها للأنام "، للخلق الذين بثهم فيها.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم انتقلت السورة الكريمة، إلى بيان جانب من مظاهر نعمه الأرضية، فقال-تبارك وتعالى-:وَالْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ.
والمراد بالأنام: الخلائق المختلفون في ألوانهم وأشكالهم وألسنتهم، والذين يعيشون في شتى أقطارها وفجاجها ...
وهو اسم جمع لا واحد له من لفظه.
أى: والأرض «وضعها» أى: أوجدها موضوعة على هذا النظام البديع، من أجل منفعة الناس جميعا، لأن إيجادها على تلك الصورة الممهدة المفروشة.. جعلهم ينتفعون بما فيها من كنوز وخيرات، ويتقلبون عليها من مكان إلى آخر.. وصدق الله إذ يقول: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ...

والأرض وضعها للأنام: تفسير ابن كثير

وقوله : { والأرض وضعها للأنام } أي: كما رفع السماء وضع الأرض ومهدها ، وأرساها بالجبال الراسيات الشامخات ، لتستقر لما على وجهها من الأنام ، وهم الخلائق المختلفة أنواعهم وأشكالهم وألوانهم وألسنتهم ، في سائر أقطارها وأرجائها . قال ابن عباس ومجاهد وقتادة وابن زيد : الأنام : الخلق .

تفسير القرطبي : معنى الآية 10 من سورة الرحمن

والأرض وضعها للأنام الأنام : الناس ، عن ابن عباس .
الحسن : الجن والإنس .
الضحاك : كل ما دب على وجه الأرض ، وهذا عام .