تفسير : وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان [ الرحمن: 9]

التفسير الميسر : وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان

لئلا تعتدوا وتخونوا مَن وَزَنتم له، وأقيموا الوزن بالعدل، ولا تُنْقِصوا الميزان إذا وَزَنتم للناس.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

وأقيموا الوزن بينكم بالعدل، ولا تنقصوا الوزن أو الكيل إذا كلتم أو وزنتم لغيركم.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 9

«وأقيموا الوزن بالقسط» بالعدل «ولا تخسروا الميزان» تنقصوا الموزون.

تفسير السعدي : وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان

{ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ }- أي: اجعلوه قائما بالعدل، الذي تصل إليه مقدرتكم وإمكانكم، { وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ }- أي: لا تنقصوه وتعملوا بضده، وهو الجور والظلم والطغيان.

تفسير البغوي : مضمون الآية 9 من سورة الرحمن

( وأقيموا الوزن بالقسط ) بالعدل ، وقال أبو الدرداء وعطاء : معناه أقيموا لسان الميزان بالعدل .
قال ابن عيينة : الإقامة باليد والقسط بالقلب ( ولا تخسروا ) ولا تنقصوا ( الميزان ) ولا تطففوا في الكيل والوزن .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم أكد- سبحانه - هذا المعنى وهو التزام العدل تأكيدا صريحا فقال: وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ، وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ.
وقوله: وَأَقِيمُوا من الإقامة، والمراد به الإتيان بالشيء على أكمل صورة، ومنه قوله-تبارك وتعالى-: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ ...
أى: أدوها كاملة الأركان والسنن والخشوع.
والقسط: العدل، يقال: أقسط فلان في حكمه، إذا عدل، والباء للمصاحبة.
وقوله: وَلا تُخْسِرُوا من الإخسار بمعنى النقص والبخس والجور.
والمعنى: شرع الله العدل، ونهاكم عن تجاوزه، وأمركم أن تقيموا حياتكم عليه في أوزانكم التي تتعاملون بها فيما بينكم، وفي كل أحوالكم، فاحذروا أن تخالفوا أمره ...
وكرر- سبحانه - لفظ «الميزان» للتنبيه على شدة عناية الله-تبارك وتعالى- بإقامة العدل بين الناس في معاملاتهم، وفي سائر شئونهم، إذ بدونه لا يستقيم لهم حال، ولا يصلح لهم بال، ولا يستقر لهم قرار ...

وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان: تفسير ابن كثير

{ وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان } أي: لا تبخسوا الوزن ، بل زنوا بالحق والقسط ، كما قال [ تعالى ] { وزنوا بالقسطاس المستقيم } [ الشعراء : 182 ] .

تفسير القرطبي : معنى الآية 9 من سورة الرحمن

وأقيموا الوزن بالقسط أي : افعلوه مستقيما بالعدل .
وقال أبو الدرداء رضي الله عنه : أقيموا لسان الميزان بالقسط والعدل .
وقال ابن عيينة : الإقامة باليد والقسط بالقلب .
وقال مجاهد : القسط العدل بالرومية .
وقيل : هو كقولك " أقام الصلاة " أي أتى بها في وقتها ، وأقام الناس أسواقهم أي أتوها لوقتها .
أي لا تدعوا التعامل بالوزن بالعدل .
ولا تخسروا الميزان ولا تنقصوا الميزان ولا تبخسوا الكيل والوزن ، وهذا كقوله : ولا تنقصوا المكيال والميزان .
وقال قتادة في هذه الآية : اعدل يا ابن آدم كما تحب أن يعدل لك ، وأوف كما تحب أن يوفى لك ، فإن العدل صلاح الناس .
وقيل : المعنى ولا تخسروا ميزان حسناتكم يوم القيامة فيكون ذلك حسرة عليكم .
وكرر الميزان لحال رءوس الآي .
وقيل : التكرير للأمر بإيفاء الوزن ورعاية العدل فيه .
وقراءة العامة تخسروا بضم التاء وكسر السين .
وقرأ بلال بن أبي بردة وأبان عن عثمان " تخسروا " بفتح التاء والسين وهما لغتان ، يقال : أخسرت الميزان وخسرته كأجبرته وجبرته .
وقيل : " تخسروا " بفتح التاء والسين محمول على تقدير حذف حرف الجر ، والمعنى : ولا تخسروا في الميزان .