تفسير : واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين [ الشعراء: 184]

التفسير الميسر : واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين

واحذروا عقوبة الله الذي خلقكم وخلق الأمم المتقدمة عليكم.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

واتقوا الذي خلقكم، وخلق الأمم السابقة بالخوف منه أن ينزل بكم عقابه.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 184

«واتقوا الذي خلقكم والجبلة» الخليقة «الأولين».

تفسير السعدي : واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين

وَاتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الأَوَّلِينَ - أي: الخليقة الأولين، فكما انفرد بخلقكم, وخلق من قبلكم من غير مشارك له في ذلك, فأفردوه بالعبادة والتوحيد، وكما أنعم عليكم بالإيجاد والإمداد بالنعم, فقابلوه بشكره.

تفسير البغوي : مضمون الآية 184 من سورة الشعراء

( واتقوا الذي خلقكم والجبلة ) الخليقة ، ) ( الأولين ) يعني : الأمم المتقدمين ، والجبلة : الخلق ، يقال : جبل أي : خلق .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم ذكرهم بأحوال السابقين ، وبأن الله - تعالى - هو الذى خلقهم وخلق أولئك السابقين فقال : { واتقوا الذي خَلَقَكُمْ } من ماء مهين .
وخلق - أيضا - الأقوام السابقين ، الذين كانوا أشد منكم قوة وأكثر جمعا .
والذين أهلكهم - سبحانه - بقدرته بسبب إصرارهم على كفرهم وبغيهم .

واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين: تفسير ابن كثير

وقوله : { واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين } : يخوفهم بأس الله الذي خلقهم وخلق آباءهم الأوائل ، كما قال موسى ، عليه السلام : { ربكم ورب آبائكم الأولين } [ الصافات : 126 ] . قال ابن عباس ، ومجاهد ، والسدي ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم : { والجبلة الأولين } يقول : خلق الأولين . وقرأ ابن زيد : { ولقد أضل منكم جبلا كثيرا } [ يس : 62 ] .

تفسير القرطبي : معنى الآية 184 من سورة الشعراء

واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين قال مجاهد : الجبلة هي الخليقة .
وجبل فلان على كذا : أي خلق ; فالخلق جبلة وجبلة وجبلة وجبلة وجبلة ، ذكره النحاس في ( معاني القرآن ) والجبلة عطف على الكاف والميم .
قال الهروي : الجبلة والجبلة والجبل والجبل والجبل ، لغات ; وهو الجمع ذو العدد الكثير من الناس ; ومنه قوله تعالى : جبلا كثيرا .
قال النحاس في كتاب ( إعراب القرآن ) له : ويقال " جبلة " والجمع فيهما جبال ، وتحذف الضمة والكسرة من الباء ، وكذلك التشديد من اللام ; فيقال : جبلة وجبل ، ويقال : جبلة وجبال ; وتحذف الهاء من هذا كله .
وقرأ الحسن باختلاف عنه : ( والجبلة الأولين ) بضم الجيم والباء ; وروي عن شيبة والأعرج .
الباقون بالكسر .
قال :والموت أعظم حادث فيما يمر على الجبله