تفسير : فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم [ الذاريات: 28]

التفسير الميسر : فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام

فلما رآهم لا يأكلون أحسَّ في نفسه خوفًا منهم، قالوا له: لا تَخَفْ إنا رسل الله، وبشروه بأن زوجته "سَارَةَ" ستلد له ولدًا، سيكون من أهل العلم بالله وبدينه، وهو إسحاق عليه السلام.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

فلما لم يأكلوا أضمر في نفسه الخوف منهم ففطنوا له، فقالوا مطمئنين إياه: لا تخفْ، إنا رسل من عند الله، وأخبروه بما يسرّه من أنه يولد له غلام له علم كثير، والمُبَشَّر به هو إسحاق عليه السلام.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 28

«فأوجس» أضمر في نفسه «منهم خيفة قالوا لا تخف» إنا رسل ربك «وبشروه بغلام عليم» ذي علم كثير وهو إسحاق كما ذكر في هود.

تفسير السعدي : فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام

[فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً } حين رأى أيديهم لا تصل إليه، { قَالُوا لَا تَخَفْ } وأخبروه بما جاؤوا له { وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ } وهو: إسحاق عليه السلام.

تفسير البغوي : مضمون الآية 28 من سورة الذاريات

" فأوجس منهم خيفةً قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم "

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ولكن إبراهيم مع هذا العرض الحسن، والكرم الواضح، لم يجد من ضيوفه استجابة لدعوته.
فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً أى: فأضمر في نفسه خوفا منهم حين رأى إعراضا عن طعامه، مع حضهم على الأكل منه، ومع جودة هذا الطعام.
وهنا كشف الملائكة له عن ذواتهم فقالوا لا تَخَفْ أى: لا تخف فإنا رسل الله وَبَشَّرُوهُ بِغُلامٍ عَلِيمٍ أى: وبشروه بغلام سيولد له، وسيكون كثير العلم عند ما يبلغ سن الرشد، وهذا الغلام إسحاق- عليه السلام-.

فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام: تفسير ابن كثير

وقوله : { فأوجس منهم خيفة } : هذا محال على ما تقدم في القصة في السورة الأخرى ، وهو قوله : { فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط وامرأته قائمة فضحكت } [ هود : 70 ، 71 ] أي: استبشرت بهلاكهم ; لتمردهم وعتوهم على الله ، فعند ذلك بشرتها الملائكة بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب . { قالت يا ويلتى أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا إن هذا لشيء عجيب قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد } [ هود 72 ، 73 ] ; ولهذا قال هاهنا : { وبشروه بغلام عليم } ، فالبشارة له هي بشارة لها ; لأن الولد منهما ، فكل منهما بشر به .

تفسير القرطبي : معنى الآية 28 من سورة الذاريات

قوله تعالى : فأوجس منهم خيفة أي أحس منهم في نفسه خوفا .
وقيل : أضمر لما لم يتحرموا بطعامه .
ومن أخلاق الناس أن من تحرم بطعام إنسان أمنه .
وقال عمرو بن دينار : قالت الملائكة : لا نأكل إلا بالثمن .
قال : كلوا وأدوا ثمنه .
قالوا : وما ثمنه ؟ قال : تسمون الله إذا أكلتم وتحمدونه إذا فرغتم .
فنظر بعضهم إلى بعض وقالوا : لهذا اتخذك الله خليلا .
وقد تقدم هذا في " هود " ولما رأوا ما بإبراهيم من الخوف قالوا " لا تخف " وأعلموه أنهم ملائكة الله ورسله .
وبشروه بغلام عليم أي بولد يولد له من سارة زوجته .
وقيل : لما أخبروه أنهم ملائكة لم يصدقهم ، فدعوا الله فأحيا العجل الذي قربه إليهم .
وروى عون بن أبي شداد : أن جبريل مسح العجل بجناحه ، فقام يدرج حتى لحق بأمه وأم العجل في الدار .
ومعنى " عليم " أي يكون بعد بلوغه من أولي العلم بالله وبدينه .
والجمهور على أن المبشر به هو إسحاق .
وقال مجاهد وحده : هو إسماعيل وليس بشيء فإن الله تعالى يقول : وبشرناه بإسحاق وهذا نص .