تفسير : فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم [ الذاريات: 29]

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم يحكى القرآن بعد ذلك ما كان من امرأته بعد أن سمعت بهذه البشرى فقال:فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَها وَقالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ.
أى: فأقبلت امرأة ابراهيم- عليه السلام- وهي تصيح في تعجب واستغراب من هذه البشرى.
فضربت بيدها على وجهها وقالت: أنا عجوز عقيم فكيف ألد؟.
والصرة: من الصرير وهو الصوت، ومنه صرير الباب، أى: صوته، والصك الضرب الشديد على الوجه، وعادة ما تفعله النساء إذا تعجبن من شيء.
وشبيه بهذه الآية قوله-تبارك وتعالى- في سورة هود: قالَتْ يا وَيْلَتى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهذا بَعْلِي شَيْخاً، إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ.

فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز: تفسير ابن كثير

وقوله : { فأقبلت امرأته في صرة } أي: في صرخة عظيمة ورنة ، قاله ابن عباس ، ومجاهد ، وعكرمة ، وأبو صالح ، والضحاك ، وزيد بن أسلم والثوري والسدي وهي قولها : { يا ويلتا } { فصكت وجهها } أي: ضربت بيدها على جبينها ، قاله مجاهد وابن سابط .
وقال ابن عباس : لطمت ، أي تعجبا كما تتعجب النساء من الأمر الغريب ، { وقالت عجوز عقيم } أي: كيف ألد وأنا عجوز [ عقيم ] ، وقد كنت في حال الصبا عقيما لا أحبل ؟ .

تفسير القرطبي : معنى الآية 29 من سورة الذاريات

قوله تعالى : فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها أي في صيحة وضجة ; عن ابن عباس وغيره .
ومنه أخذ صرير الباب وهو صوته .
وقال عكرمة وقتادة : إنها الرنة والتأوه ولم يكن هذا الإقبال من مكان إلى مكان .
قال الفراء : وإنما هو كقولك أقبل يشتمني أي أخذ في شتمي .
وقيل : أقبلت في صرة أي في جماعة من النساء تسمع كلام الملائكة .
قال الجوهري : الصرة الضجة والصيحة ، والصرة الجماعة ، والصرة الشدة من كرب وغيره ، قال امرؤ القيس :فألحقه بالهاديات ودونه جواحرها في صرة لم تزيليحتمل هذا البيت الوجوه الثلاثة .
وصرة القيظ شدة حره .
فلما سمعت سارة البشارة صكت وجهها ; أي ضربت يدها على وجهها على عادة النسوان عند التعجب ; قاله سفيان الثوري وغيره .
وقال ابن عباس : صكت وجهها لطمته .
وأصل الصك الضرب ; صكه أي ضربه ; قال الراجز :يا كروانا صك فاكبأناقال الأموي : كبن الظبي إذا لطأ بالأرض واكبأن انقبض .
وقالت عجوز عقيم أي أتلد عجوز عقيم .
الزجاج : أي : وقالت أنا عجوز عقيم فكيف ألد كما قالت : يا ويلتا أألد وأنا عجوز