تفسير : فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون [ الطور: 45]

التفسير الميسر : فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون

فدع -أيها الرسول- هؤلاء المشركين حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يُهْلكون، وهو يوم القيامة.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

فاتركهم - أيها الرسول - في عنادهم وجحودهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يعذبون، وهو يوم القيامة.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 45

«فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون» يموتون.

تفسير السعدي : فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون

{ فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ }وهو يوم القيامة الذي يصيبهم [فيه] من العذاب والنكال، ما لا يقادر قدره، ولا يوصف أمره.

تفسير البغوي : مضمون الآية 45 من سورة الطور

( فذرهم حتى يلاقوا ) يعانوا ( يومهم الذي فيه يصعقون ) أي : يموتون ، حتى يعانوا الموت ، قرأ ابن عامر وعاصم يصعقون بضم الياء ، أي : يهلكون .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

والفاء في قوله- سبحانه -: فَذَرْهُمْ ...
واقعة في جواب شرط مقدر.
أى: إذا كان حال هؤلاء المشركين كما ذكرنا لك- أيها الرسول الكريم- فاتركهم في طغيانهم يعمهون..حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ أى: فدعهم يخوضوا ويلعبوا حتى يأتيهم اليوم الذي فيه يموتون ويهلكون.
قال القرطبي: قوله يُصْعَقُونَ بفتح الياء قراءة العامة.
وقرأ ابن عامر وعاصم بضمها.
قال الفراء: هما لغتان: صعق وصعق مثل سعد وسعد.
قال قتادة: يوم يموتون.
وقيل: هو يوم بدر، وقيل: يوم النفخة الأولى.
وقيل: يوم القيامة يأتيهم فيه من العذاب ما يزيل عقولهم ....

فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون: تفسير ابن كثير

قال الله تعالى : { فذرهم } أي: دعهم - يا محمد - { حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون } ، وذلك يوم القيامة ،

تفسير القرطبي : معنى الآية 45 من سورة الطور

قوله تعالى : فذرهم منسوخ بآية السيف .
" حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون " بفتح الياء قراءة العامة ، وقرأ ابن عامر وعاصم بضمها .
قال الفراء : هما لغتان : صعق وصعق مثل سعد وسعد .
قال قتادة : يوم يموتون .
وقيل : هو يوم بدر .
وقيل : يوم النفخة الأولى .
وقيل : يوم القيامة يأتيهم فيه من العذاب ما يزيل عقولهم .
وقيل : " يصعقون " بضم الياء من أصعقه الله .