تفسير : لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون [ يس: 57]

التفسير الميسر : لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون

لهم في الجنة أنواع الفواكه اللذيذة، ولهم كل ما يطلبون من أنواع النعيم.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

لهم في هذه الجنة أنواع من الفواكه الطيبة من العنب والتين والرمان، ولهم كل ما يطلبون من الملاذِّ وأنواع النعيم، فما طلبوه من ذلك حاصل لهم.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 57

«لهم فيها فاكهة ولهم» فيها «ما يدَّعون» يتمنون.

تفسير السعدي : لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون

{ لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ } كثيرة، من جميع أنواع الثمار اللذيذة، من عنب وتين ورمان، وغيرها، { وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ }- أي: يطلبون، فمهما طلبوه وتمنوه أدركوه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 57 من سورة يس

( لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون ) يتمنون ويشتهون .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

لَهُمْ فِيها أى في الجنة فاكِهَةٌ كثيرة متنوعة وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ أى: ولهم فوق ذلك جميع ما يطلبونه من مطالب وما يتمنونه من أمنيات.
فقوله: يَدَّعُونَ يصح أن يكون من الدعاء بمعنى الطلب، كما يصح أن يكون من الادعاء بمعنى التمني.
يقال: ادع علىّ ما شئت أى: تمن علىّ ما شئت.
ويقال: فلان في خير ما يدّعى، أى: في خير ما يتمنى.

لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون: تفسير ابن كثير

وقوله : { لهم فيها فاكهة } أي: من جميع أنواعها ، { ولهم ما يدعون } أي: مهما طلبوا وجدوا من جميع أصناف الملاذ .
قال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، حدثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، حدثنا محمد بن مهاجر ، عن الضحاك المعافري ، عن سليمان بن موسى ، حدثني كريب ; أنه سمع أسامة بن زيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا هل مشمر إلى الجنة ؟ فإن الجنة لا خطر لها هي - ورب الكعبة - نور كلها يتلألأ وريحانة تهتز ، وقصر مشيد ، ونهر مطرد ، وثمرة نضيجة ، وزوجة حسناء جميلة ، وحلل كثيرة ، ومقام في أبد ، في دار سلامة ، وفاكهة خضرة وحبرة ونعمة ، ومحلة عالية بهية " . قالوا : نعم يا رسول الله ، نحن المشمرون لها . قال : " قولوا : إن شاء الله " . قال القوم : إن شاء الله .
وكذا رواه ابن ماجه في " كتاب الزهد " من سننه ، من حديث الوليد بن مسلم ، عن محمد بن مهاجر ، به .

تفسير القرطبي : معنى الآية 57 من سورة يس

" لهم فيها فاكهة " ابتداء وخبر .
" ولهم ما يدعون " الدال الثانية مبدلة من تاء ، لأنه يفتعلون من دعا أي : من دعا بشيء أعطيه .
قاله أبو عبيدة ، فمعنى يدعون : يتمنون من الدعاء .
وقيل : المعنى أن من ادعى منهم شيئا فهو له ، لأن الله تعالى قد طبعهم على ألا يدعي منهم أحد إلا ما يجمل ويحسن أن يدعيه .
وقال يحيى بن سلام : يدعون : يشتهون .
ابن عباس : يسألون .
والمعنى متقارب .