تفسير : فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون [ الصافات: 91]

كما قال الله تعالى : ( فراغ إلى آلهتهم ) مال إليها ميلة في خفية ، ولا يقال : " راغ " حتى يكون صاحبه مخفيا لذهابه ومجيئه ، ) ( فقال ) استهزاء بها : ( ألا تأكلون ) يعني : الطعام الذي بين أيديكم .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم حكى- سبحانه - ما فعله إبراهيم بالأصنام بعد أن انفرد بها فقال: فَراغَ إِلى آلِهَتِهِمْ فَقالَ أَلا تَأْكُلُونَ.
وأصل الروغ: الميل إلى الشيء بسرعة على سبيل الاحتيال.
يقال: راغ فلان نحو فلان.
إذا مال إليه لأمر يريده منه على سبيل الاحتمال.
أى: فذهب إبراهيم مسرعا إلى الأصنام بعد أن تركها القوم وانصرفوا إلى عيدهم، فقال لها على سبيل التهكم والاستهزاء: أيتها الأصنام ألا تأكلين تلك الأطعمة التي قدمها لك الجاهلون على سبيل التبرك؟وخاطبها كما يخاطب من يعقل فقال: «ألا تأكلون» ، لأن قومه أنزلوها تلك المنزلة.

فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون: تفسير ابن كثير

{ فراغ إلى آلهتهم } أي: ذهب إليها بعد أن خرجوا في سرعة واختفاء ، { فقال ألا تأكلون } ، وذلك أنهم كانوا قد وضعوا بين أيديها طعاما قربانا لتبرك لهم فيه .
قال السدي : دخل إبراهيم - عليه السلام - إلى بيت الآلهة ، فإذا هم في بهو عظيم ، وإذا مستقبل باب البهو صنم عظيم ، إلى جنبه [ صنم آخر ] أصغر منه ، بعضها إلى جنب بعض ، كل صنم يليه أصغر منه ، حتى بلغوا باب البهو ، وإذا هم قد جعلوا طعاما وضعوه بين أيدي الآلهة ، وقالوا : إذا كان حين نرجع وقد بركت الآلهة في طعامنا أكلناه ، فلما نظر إبراهيم - عليه السلام - إلى ما بين أيديهم من الطعام قال : { ألا تأكلون . ما لكم لا تنطقون } ؟ !

تفسير القرطبي : معنى الآية 91 من سورة الصافات

قوله تعالى : فراغ إلى آلهتهم قال السدي : ذهب إليهم .
وقال أبو مالك : جاء إليهم .
وقال قتادة : مال إليهم .
وقال الكلبي : أقبل عليهم .
وقيل : عدل .
والمعنى متقارب .
فراغ يروغ روغا وروغانا إذا مال .
وطريق رائغ أي : مائل .
وقال الشاعر :ويريك من طرف اللسان حلاوة ويروغ عنك كما يروغ الثعلبفقال : ألا تأكلون فخاطبها كما يخاطب من يعقل ; لأنهم أنزلوها بتلك المنزلة .
وكذا قيل : كان بين يدي الأصنام طعام تركوه ليأكلوه إذا رجعوا من العيد ، وإنما تركوه لتصيبه بركة أصنامهم بزعمهم .
وقيل : تركوه للسدنة .
وقيل : قرب هو إليها طعاما على جهة الاستهزاء ، فقال : ألا تأكلون