تفسير : قال الملأ من قومه إنا لنراك في ضلال مبين [ الأعراف: 60]

التفسير الميسر : قال الملأ من قومه إنا لنراك في ضلال

قال له سادتهم وكبراؤهم: إنا لنعتقد -يا نوح- أنك في ضلال بيِّن عن طريق الصواب.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

قال له سادة قومه وكبراؤهم: إنا لنراك - يا نوح - في بعد عن الصواب واضح.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 60

«قال الملأ» الأشراف «من قومه إنا لنراك في ضلالٍ مبين» بيَّن.

تفسير السعدي : قال الملأ من قومه إنا لنراك في ضلال

{ قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ }- أي: الرؤساء الأغنياء المتبوعون الذين قد جرت العادة باستكبارهم على الحق، وعدم انقيادهم للرسل، { إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ } فلم يكفهم - قبحهم اللّه - أنهم لم ينقادوا له، بل استكبروا عن الانقياد له، وقدحوا فيه أعظم قدح، ونسبوه إلى الضلال، ولم يكتفوا بمجرد الضلال حتى جعلوه ضلالا مبينا واضحا لكل أحد.

تفسير البغوي : مضمون الآية 60 من سورة الأعراف

( قال الملأ من قومه إنا لنراك في ضلال ) خطأ وزوال عن الحق ، ( مبين ) بين .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

لقد ردوا عليه ردا سقيما حكاه القرآن في قوله: قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ.
الملأ: الأشراف والسادة من القوم.
سموا بذلك لأنهم يملؤون العيون مهابة.
وقيل: هم الرجال ليس فيهم نساء.
والملأ: اسم جمع لا واحد له من لفظه: كرهط.
والجملة الكريمة مستأنفة، كأنه قيل فماذا قالوا له؟ فقيل: قال الملأ ...
إلخ والرؤية هنا قلبية ومفعولاها الضمير والظرف، وقيل: بصرية فيكون الظرف في موضع الحال.
أى: قال الأشراف من قوم نوح له عند ما دعاهم إلى وحدانية الله: إنا لنراك بأمرك لنا بعبادة الله وحده وترك آلهتنا في انحراف بين عن طريق الحق والرشاد.
يقال: ضل الطريق يضل وضل عنه ضلالا وضلالة، أى زل عنه فلم يهتد إليه، وجعلوا الضلال ظرفا له فِي ضَلالٍ مُبِينٍ مبالغة في وصفهم له بذلك وزادوا في المبالغة بأن أكدوا ذلك بالجملة المصدرة بإن ولام التأكيد.
ورحم الله ابن كثير فقد قال عند تفسيره لهذه الآية.
وهكذا حال الفجار، إنما يرون الأبرار في ضلالة، كقوله-تبارك وتعالى-: وَإِذا رَأَوْهُمْ قالُوا إِنَّ هؤُلاءِ لَضالُّونَ .
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كانَ خَيْراً ما سَبَقُونا إِلَيْهِ، وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ إلى غير ذلك من الآيات .

قال الملأ من قومه إنا لنراك في ضلال: تفسير ابن كثير

{ قال الملأ من قومه } أي: الجمهور والسادة والقادة والكبراء منهم : { إنا لنراك في ضلال مبين } أي: في دعوتك إيانا إلى ترك عبادة هذه الأصنام التي وجدنا عليها آباءنا . وهكذا حال الفجار إنما يرون الأبرار في ضلالة ، كما قال تعالى : { وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون } [ المطففين : 32 ] ، { وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم } [ الأحقاف : 11 ] إلى غير ذلك من الآيات .

تفسير القرطبي : معنى الآية 60 من سورة الأعراف

قوله تعالى قال الملأ من قومه إنا لنراك في ضلال مبينالملأ أشراف القوم ورؤساؤهم .
وقد تقدم في " البقرة "