إعراب الآية 133 من سورة الشعراء، صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 133 من سورة الشعراء.

إعراب القرآن إعراب سورة الشعراء

إعراب أمدكم بأنعام وبنين

{ أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ ( الشعراء: 133 ) }
﴿أَمَدَّكُمْ﴾: سبق إعرابها في الآية السابقة.
وهو: « أَمَدَّكُمْ: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
﴿و "كم": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب مفعول به».
﴿بِأَنْعَامٍ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"مدكم".
﴿وَبَنِينَ﴾: الواو: حرف عطف.
بنين: معطوفة على "أنعام" مجرورة بالياء، لأنّها ملحقة بجمع المذكر السالم.
وجملة "أمدكم" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها بدل من جملة "أمدكم" الأولى.

إعراب سورة الشعراء كاملة
الآية 133 من سورة الشعراء مكتوبة بالتشكيل
﴿ أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ ﴾
[الشعراء: 133]

إعراب مركز تفسير: أمدكم بأنعام وبنين

﴿أَمَدَّكُمْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ بَدَلٌ مِنْ جُمْلَةِ ( أَمَدَّكُمُ الْأُولَى ).
﴿بِأَنْعَامٍ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( أَنْعَامٍ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَبَنِينَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( بَنِينَ ) مَعْطُوفٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ.


( أَمَدَّكُمْ ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة بدل من أمدكم الأولى
( بِأَنْعامٍ ) متعلقان بأمدكم
( وَبَنِينَ ) معطوف على أنعام وهو مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم

إعراب الصفحة 372 كاملة

تفسير الآية 133 - سورة الشعراء

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 133 - سورة الشعراء

أمدكم بأنعام وبنين

سورة: الشعراء - آية: ( 133 )  - جزء: ( 19 )  -  صفحة: ( 372 )

أوجه البلاغة » أمدكم بأنعام وبنين :

أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ ( 133 ) ثم فُصِّل بقوله : { أمدكم بأنعام وبنين وجنات وعيون } وأعيد فعل { أمدّكم } في جملة التفصيل لزيادة الاهتمام بذلك الإمداد فهو للتوكيد اللفظي . وهذه الجملة بمنزلة بدل البعض من جملة { أمدكم بما تعلمون } فإن فعل { أمدّكم } الثاني وإن كان مساوياً ل { أمدكم } الأول فإنما صار بدلاً منه باعتبار ما تعلق به من قوله : { بأنعام وبنين } إلخ الذي هو بعض ممّا تعلمون. وكلا الاعتبارين التوكيد والبدل يقتضي الفصل ، فلأجله لم تعطف الجملة .

وابتدأ في تعداد النعم بذكر الأنعام لأنها أجلّ نعمة على أهل ذلك البلد ، لأن منها أقواتَهم ولباسهم وعليها أسفارهم وكانوا أهلَ نُجعة فهي سبب بقائهم ، وعطف عليها البنين لأنهم نعمة عظيمة بأنها أنسهم وعونهم على أسباب الحياة وبقاء ذكرهم بعدهم وكثرة أمتهم ، وعطف الجنات والعيون لأنها بها رفاهية حالهم واتساع رزقهم وعيش أنعامهم .

تحميل سورة الشعراء mp3 :

سورة الشعراء mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الشعراء
الشعراء بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
الشعراء بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
الشعراء بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
الشعراء بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
الشعراء بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
الشعراء بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
الشعراء بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
الشعراء بصوت عمار الملا علي
عمار الملا علي
الشعراء بصوت فارس عباد
فارس عباد
الشعراء بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, August 27, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب