إعراب : سبحان الله عما يصفون

{ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ( الصافات: 159 ) }
﴿سُبْحَانَ﴾: مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف تقديره: اسبح، وهو مضاف.
﴿اللَّهِ﴾: لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
﴿عَمَّا﴾: عما: مركبة من "عن" حرف جر.
و"ما": حرف مصدريّ.
﴿يَصِفُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و"الواو" ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل.
و"ما" المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محلّ جرّ بـ "عن".
والجارّ والمجرور متعلّقان بـ "سبحان".
وجملة "نسبح سبحان" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها اعتراضية.
وجملة "يصفون" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول الحرفي.

﴿سُبْحَانَ﴾: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ "أُسَبِّحُ" مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَمَّا﴾: ( عَنْ ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ( مَا ) اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿يَصِفُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

( سُبْحانَ ) مفعول مطلق لفعل محذوف
( اللَّهِ ) لفظ الجلالة مضاف إليه
( عَمَّا ) متعلقان بسبحان
( يَصِفُونَ ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة وجملة المصدر اعتراضية لا محل لها

إعراب الصفحة 452 كاملة

أوجه البلاغة » سبحان الله عما يصفون :