إعراب لأخذنا منه باليمين

إعراب الآية 45 من سورة الحاقة، صور البلاغة و معاني الإعراب.

الآية مشكولة
إعراب الآية
تفسير الآية
تفسير الصفحة

إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 45 من سورة الحاقة.

إعراب القرآن إعراب سورة الحاقة

{ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ( الحاقة: 45 ) }
﴿لَأَخَذْنَا﴾: الجملة جواب شرط غير جازم لا محلّ لها من الإعراب.
اللام: حرف ربط واقع في جواب "لو".
أخذ: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، و "نا": ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل.
﴿مِنْهُ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "أخذنا".
﴿بِاليَمِينِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بصفة محذوفة للمصدر المقدر، أي: أخذا بِالْيَمِينِ.
وجملة "أخذنا" لا محلّ لها من الإعراب؛ لأنّها جواب شرط غير جازم.

إعراب سورة الحاقة كاملة

الآية 45 من سورة الحاقة مكتوبة بالتشكيل

﴿ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ﴾
[الحاقة: 45]

إعراب مركز تفسير: لأخذنا منه باليمين

﴿لَأَخَذْنَا﴾: "اللَّامُ" حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( أَخَذْنَا ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ جَوَابُ الشَّرْطِ.
﴿مِنْهُ﴾: ( مِنْ ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿بِالْيَمِينِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الْيَمِينِ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

» إعراب الآية رقم 45 من سورة الحاقة

( لَأَخَذْنا ) اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله
( مِنْهُ ) متعلقان بالفعل
( بِالْيَمِينِ ) متعلقان بالفعل أيضا والجملة جواب الشرط لا محل لها

إعراب الصفحة 568 كاملة

تفسير الآية 45 - سورة الحاقة

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 45 - سورة الحاقة

» تفسير التحرير و التنوير

لأخذنا منه باليمين

سورة: الحاقة - آية: ( 45 ) - جزء: ( 29 ) - صفحة: ( 568 )

أوجه البلاغة » لأخذنا منه باليمين :

لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ( 45 ) ومعنى { لأخذنا منه باليمين } لأخذناه بقوة ، أي دون إمهال فالباء للسببية .

واليمين : اليد اليمنى كني بها عن الاهتمام بالتمكن من المأخوذ ، لأن اليمين أقوى عملاً من الشِمال لكثرة استخدامها فنسبة التصرف إليها شهيرة .

وتقدم ذلك في مواضع منها قوله تعالى : { ولا تجعلوا الله عُرضة لأيمانكم } في سورة البقرة ( 224 ) وقوله : { وعن أيمانهم وعن شمائلهم } في سورة الأعراف ( 17 ) وقوله : { ولا تخطُّه بيمينك } في سورة العنكبوت ( 48 ) .

وقال أبو الغُول الطَهَوِي

: ... فدَت نفسي وما ملكتْ يميني

فوارسَ صدَّقوا فيهم ظنوني ... والمعنى : لأخذناه أخذاً عاجلاً فقطعنا وتينه ، وفي هذا تهويل لصورة الأخذ فلذلك لم يقتَصَرْ على نحو : لأهْلكناه .

ومنه } متعلق ب ( أخذنا ) تعلق المفعول بعامله . و ( مِن ) زائدة في الإِثبات على رأي الأخفش والكوفيين وهو الراجح . وقد بينته عند قوله تعالى : { فأخرجنا منه خَضِراً نُخرج منه حباً متراكباً ومن النخل } [ الأنعام : 99 ] ، فإن { النخل معطوف على خَضِرا بزيادة مِن } ولولا اعتبار الزيادة لما استقام الإِعراب إلاّ بكلفة ، وفائدة { من } الزائدة في الكلام أن أصلها التبعيض المجازي على وجه التمليح كأنه يقول : نأخذ بعضَه .