إعراب الآية 69 من سورة ص، صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 69 من سورة ص.

إعراب القرآن إعراب سورة ص

إعراب ما كان لي من علم بالملإ الأعلى إذ يختصمون

{ مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ ( ص: 69 ) }
﴿مَا﴾: حرف نفي لا عمل له.
﴿كَانَ﴾: فعل ماضٍ ناقص مبنيّ على الفتح.
﴿لِيَ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر "كان" مقدم.
﴿مِنْ﴾: حرف جرّ زائد لتأكيد النفي.
﴿عِلْمٍ﴾: اسم مجرور لفظًا مرفوع محلًا، لأنه اسم "كان".
﴿بِالْمَلَإِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "علم" أو بنعت محذوف لـ "علم".
﴿الْأَعْلَى﴾: صفة لـ "الملأ" مجرورة بالكسرة المقدّرة على الألف للتعذّر.
﴿إِذْ﴾: ظرف زمان مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول فيه، وهو مضاف.
﴿يَخْتَصِمُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و"الواو" ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل.
وجملة "ما كان لي من علم" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
وجملة "يختصمون" في محلّ جرّ مضاف إليه.

إعراب سورة ص كاملة
الآية 69 من سورة ص مكتوبة بالتشكيل
﴿ مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ﴾
[ص: 69]

إعراب مركز تفسير: ما كان لي من علم بالملإ الأعلى إذ يختصمون

﴿مَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿كَانَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿لِيَ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ مُقَدَّمٌ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿عِلْمٍ﴾: اسْمُ كَانَ مُؤَخَّرٌ مَجْرُورٌ لَفْظًا مَرْفُوعٌ مَحَلًّا وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿بِالْمَلَإِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الْمَلَإِ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْأَعْلَى﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿إِذْ﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.
﴿يَخْتَصِمُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.


( ما ) نافية
( كانَ ) ماض ناقص
( لِي ) الجار والمجرور خبر مقدم
( مِنْ ) حرف جر زائد
( عِلْمٍ ) اسم مجرور لفظا مرفوع محلا اسمه المؤخر
( بِالْمَلَإِ ) متعلقان بعلم
( الْأَعْلى ) صفة للملأ
( إِذْ ) ظرف زمان
( يَخْتَصِمُونَ ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة في محل جر بالإضافة وجملة كان مستأنفة

إعراب الصفحة 457 كاملة

تفسير الآية 69 - سورة ص

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 69 - سورة ص

ما كان لي من علم بالملإ الأعلى إذ يختصمون

سورة: ص - آية: ( 69 )  - جزء: ( 23 )  -  صفحة: ( 457 )

أوجه البلاغة » ما كان لي من علم بالملإ الأعلى إذ يختصمون :

مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ ( 69 ) والملأُ : الجماعة ذات الشأن ، ووصفه ب { الأعلى } لأن المراد ملأُ السماوات وهم الملائكة ولهم علوّ حقيقي وعلوّ مجازيّ بمعنى الشرف .

و { إذْ يَخْتَصِمُونَ } ظرف متعلق بفعل { ما كانَ لي من عِلم } أي حين يختصم أهل الملأ الأعلى على أحد التأويلين ، أي في حين تنازع الملائكة وإبليس في السماء . والتعبير بالمضارع في موضع المضيّ لقصد استحضار الحالة ، أو حين يختصم الطاغون وأتباعهم في النار بين يدي الملأ الأعلى ، أي ملائكة النار أو ملائكة المحشر ، والمضارع على أصله من الاستقبال .

والاختصام : افتعال من خَصمَه ، إذا نازعه وخالفه فهو مبالغة في خَصَم .

تحميل سورة ص mp3 :

سورة ص mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة ص
ص بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
ص بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
ص بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
ص بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
ص بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
ص بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
ص بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
ص بصوت عمار الملا علي
عمار الملا علي
ص بصوت فارس عباد
فارس عباد
ص بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, August 27, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب