الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب ما جاء في الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت
وفي رواية: «يا بني عبد مناف! لا تمنعوا أحدًا».
حسن: رواه أبو داود (١٨٩٤)، والترمذي (٨٦٨)، والنسائي (٥٨٥)، وابن ماجه (١٢٥٤) كلهم من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن باباه، عن جبير بن مطعم فذكره واللفظ لأبي داود. وإسناده حسن من أجل أبي الزبير.
ورواه ابن خزيمة في صحيحه (١٢٨٠) من هذا الطريق، ومن طريق ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع عبد الله بن باباه فذكر نحوه.
فقد صرَّح فيه ابن جريج وشيخه بالتحديث والسماع، وأما ابن حبان فاختار أن يروي عن شيخه ابن خزيمة من الطريق الأولى وليس فيه التحديث، ثم رواه من طريق ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا الزبير حدثه، عن ابن باباه (١٥٥٢، ١٥٥٣).
ورواه الحاكم في «المستدرك» (١/ ٤٤٨) من طريق سفيان به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
وأما ما رُوِي عن أبي ذر أنه أخذ بحلْقَةِ باب الكعبة، فقال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «لا صلاة بعد العصر حتى تغربَ الشمس، ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمسُ إلا بمكة» فهو ضعيف.
رواه أحمد (٢١٤٦٢)، والطبراني في الأوسط (٨٥١)، والدارقطني (١/ ٤٢٤)، والبيهقي (٢/ ٤٦١) كلهم من طريق عبد الله بن مؤمل، عن حُميد مولى عفراء، عن قيس بن سعد، عن مجاهد، عن أبي ذر فذكر الحديث.
إلا أن حميد مولى عفراء سقط في مسند أحمد. وهو ضعيف كما قال البيهقي وغيره. ومجاهد لم يسمع من أبي ذر كما قال ابن عبد البر في التمهيد (١٣/ ٤٥)، ورواه ابن خزيمة (٢٧٤٨) وقال: أنا أشك في سماع مجاهد من أبي ذر.
وفيه أيضًا عبد الله بن مؤمل ضعيف إلا أن إبراهيم بن طهمان قد تابعه عن حميد ومن طريقه رواه البيهقي.
قال ابن عبد البر بعد أن تكلم على حديث أبي ذر وضعَّفه: «ففي حديث جبير بن مطعم ما يُقوِّيه مع قول جمهور علماء المسلمين به. وذلك أن ابن عباس وابن عمر وابن الزبير والحسن والحسين وعطاء وطاوس ومجاهدًا والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير كانوا يطوفون بعد العصر، وبعضهم بعد الصبح أيضًا، ويصلون بأثر فراغهم من طوافهم ركعتين في ذلك الوقت. وبه قال الشافعي وأحمد وإسحاق وأبو ثور وداود بن علي. وقال مالك بن أنس: من طاف بالبيت بعد العصر أخر ركعتي الطواف حتى تغرب الشمس، وكذلك من طاف بالبيت بعد الصبح لم يركعهما حتى تطلع الشمس وترتفع. وقال أبو حنيفة: يركعهما إلا عند غروب الشمس وطلوعها واستوائها».
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 229 من أصل 423 باباً
- 204 باب ما جاء من تطوع النبي ﷺ بالنهار
- 205 باب ما جاء في تأكيد ركعتي الفجر
- 206 باب ما جاء في القراءة في ركعتي الفجر
- 207 باب ما جاء في تخفيف القراءة في ركعتي الفجر
- 208 باب وقت ركعتي الفجر
- 209 باب ما جاء في كراهية الاشتغال بركعتي الفجر إذا أقيم الصلاة
- 210 باب ما جاء فيمن فاتته ركعتا الفجر متي يقضيهما
- 211 باب ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
- 212 باب من تحدث بعد ركعتي الفجر ولم يضطجع
- 213 باب ما جاء في الأربع قبل الظهر وبعدها
- 214 باب تأكيد أربع ركعات قبل الظهر، وركعتين قبل الفجر
- 215 باب استحباب أربع ركعات بعد الزوال قبل الظهر
- 216 باب ما جاء في سنة العصر
- 217 باب ما جاء في ركعتين قبل المغرب
- 218 باب ما جاء بين كل أذانين صلاة
- 219 باب التطوع بين المغرب والعشاء
- 220 باب ما جاء في إكمال النقص في الفرائض بالتطوع يوم القيامة
- 221 باب استحباب الانتقال للتطوع من مكان الفريضة، أو الفصل بالكلام
- 222 باب ما جاء في سجدتي السهو والبناء على اليقين
- 223 باب ما جاء في سجود السّهو بعد التسليم
- 224 باب ما جاء في سجود السهو قبل التسليم وأنه لا تشهد فيه
- 225 باب من قام من الركعتين فإن استوى فلْيَمْضِ وإلا فيجلس
- 226 باب الإقامة لمن نسي ركعة من الصلاة
- 227 باب ثلاث ساعات كان النبي ﷺ ينهى عن الصلاة فيها
- 228 باب النهي عن الصلاة بعد الصبح وبعد العصر
- 229 باب النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها
- 230 باب صلاة النبي ﷺ ركعتين بعد العصر
- 231 باب الرخصة في الصلاة بعد العصر إذا كانت الشّمس مرتفعة
- 232 باب ما جاء في الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت
- 233 باب من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها ولو كان الوقت مكروهًا
- 234 باب ما جاء في تحري الصّلاة إلى سترة كالأسطوانة ونحوها
- 235 باب ما يقطع الصلاة
- 236 باب من قال: المرأة لا تقطع الصلاة
- 237 باب الصلاة خلف النائم
- 238 بابُ كراهية الصلاة خلف النائم
- 239 باب سترة الإمام سترة من خلفه
- 240 باب منعُ المارِّ بين يدي المصلِّي
- 241 باب إِثمُ المارِّ بين يدي المصلِّي
- 242 باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلي والسترة؟
- 243 باب السترة بمكة وغيرها
- 244 باب ما جاء في الصّلاة في ثوب واحد وصفة لبسه
- 245 باب من السنة أن يُصلِّي في إزار ورداء
- 246 باب إذا كان الثوب ضيقًا يتزر به، ولا يشتمل اشتمال اليهود
- 247 باب النهي عن اشتمال الصّماء في الصّلاة
- 248 باب النهي عن الإسبال في الصّلاة
- 249 باب النهي عن السدل في الصّلاة
- 250 باب الصّلاة في الثوب الأحمر
- 251 باب من صلى في حرير ثمّ نزعه
- 252 باب كراهية الصّلاة في ثوب له أعلام
- 253 باب الصّلاة في النِّعال
معلومات عن حديث: الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت
📜 حديث عن الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت
تحقق من درجة أحاديث الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت
تخريج علمي لأسانيد أحاديث الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت ومصادرها.
📚 أحاديث عن الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Saturday, September 13, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب