النهي عن السدل في الصلاة - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب النهي عن السدل في الصّلاة
حسن: رواه أبو داود (٦٤٣) عن محمد بن العلاء وإبراهيم بن موسى، عن عبد الله بن المبارك، عن الحسن بن ذكوان، عن سليمان الأحول، عن عطاء. قال إبراهيم: عن أبي هريرةَ فذكر الحديث.
وإسناده حسن للكلام في الحسن بن ذكوان غير أنه حسن الحديث قال ابن عدي: يروي أحاديث لا يرويها غيره وأرجو أنه لا بأس به». وذكره ابن حبان في الثّقات.
وصحَّح هذا الحديث شيخه ابن خزيمة (٧٧٢) فأخرجه من طريق عبد الله بن المبارك به مثله.
قال أبو داود: «رواه عِسْل عن عطاء، عن أبي هريرة أن النَّبِيّ ﷺ نهى عن السدل في الصّلاة». قلت: هذه متابعة لما سبق، ووصله الترمذيّ (٣٧٧٨) فقال: حَدَّثَنَا هنَّاد، حَدَّثَنَا قبيصة، عن حمّاد بن سلمة، عن عِسْل بن سفيان، عن عطاء (هو ابن أبي رباح) به مثله.
قال الترمذيّ: «حديث أبي هريرة لا نعرفه من حديث عطاء، عن أبي هريرة مرفوعًا إِلَّا من حديث عِسْل بن سفيان».
قال الأعظمي: والأمر ليس كما قال، بل يرده ما سبق، غير أن عِسْل بن سفيان ضعيف ولكن متابعة الحسن بن ذكوان له ترفع الحديث إلى درجة الحسن.
وأمّا الحاكم (١/ ٢٥٣) فرواه من طريق الحسين بن ذكوان، عن الأحول، وصحّحه على شرطهما.
والحسين بن ذكوان هو: المعلم وهو ثقة معروف من رجال الجماعة وهو غير الحسن بن ذكوان أبو سلمة مختلف فيه، فلعله التبس على الحاكم فصحّحه على شرط الشّيخين، وأصاب البيهقيّ (٢/ ٢٤٢) فرواه عن عبد الله بن المبارك، عن الحسن بن ذكوان به مثله.
ورواه ابن ماجة (٩٦٦) على الصواب ولكن الشطر الثاني فقط.
والسَّدْل هو: إرسال الثوب حتَّى يُصيب الأرض، وهو بمعنى الإسبال، هكذا فَسَّره الخطّابي.
وفي «النهاية»: السَّدل أنه يلتحف بثوبه، ويدخل يديه من داخل، فيركع ويسجد وهو كذلك، وكانت اليهود تفعله.
وأمّا قوله: «وأن يُغَطّي الرّجل فاه» قال الخطّابي: كان من عادة العرب التلثُّم بالعمائم على الأفواه، فنُهوا عن ذلك إِلَّا أن يعرض للمصلي التثاؤبُ فيُعَطِّي فمه عند ذلك للحديث الذي جاء فيه».
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 246 من أصل 423 باباً
- 221 باب استحباب الانتقال للتطوع من مكان الفريضة، أو الفصل بالكلام
- 222 باب ما جاء في سجدتي السهو والبناء على اليقين
- 223 باب ما جاء في سجود السّهو بعد التسليم
- 224 باب ما جاء في سجود السهو قبل التسليم وأنه لا تشهد فيه
- 225 باب من قام من الركعتين فإن استوى فلْيَمْضِ وإلا فيجلس
- 226 باب الإقامة لمن نسي ركعة من الصلاة
- 227 باب ثلاث ساعات كان النبي ﷺ ينهى عن الصلاة فيها
- 228 باب النهي عن الصلاة بعد الصبح وبعد العصر
- 229 باب النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها
- 230 باب صلاة النبي ﷺ ركعتين بعد العصر
- 231 باب الرخصة في الصلاة بعد العصر إذا كانت الشّمس مرتفعة
- 232 باب ما جاء في الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت
- 233 باب من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها ولو كان الوقت مكروهًا
- 234 باب ما جاء في تحري الصّلاة إلى سترة كالأسطوانة ونحوها
- 235 باب ما يقطع الصلاة
- 236 باب من قال: المرأة لا تقطع الصلاة
- 237 باب الصلاة خلف النائم
- 238 بابُ كراهية الصلاة خلف النائم
- 239 باب سترة الإمام سترة من خلفه
- 240 باب منعُ المارِّ بين يدي المصلِّي
- 241 باب إِثمُ المارِّ بين يدي المصلِّي
- 242 باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلي والسترة؟
- 243 باب السترة بمكة وغيرها
- 244 باب ما جاء في الصّلاة في ثوب واحد وصفة لبسه
- 245 باب من السنة أن يُصلِّي في إزار ورداء
- 246 باب إذا كان الثوب ضيقًا يتزر به، ولا يشتمل اشتمال اليهود
- 247 باب النهي عن اشتمال الصّماء في الصّلاة
- 248 باب النهي عن الإسبال في الصّلاة
- 249 باب النهي عن السدل في الصّلاة
- 250 باب الصّلاة في الثوب الأحمر
- 251 باب من صلى في حرير ثمّ نزعه
- 252 باب كراهية الصّلاة في ثوب له أعلام
- 253 باب الصّلاة في النِّعال
- 254 باب اين يضع نعليه إذا صَلَّى
- 255 باب الصّلاة على الخُمْرة والحصير
- 256 باب ما جاء في لباس المرأة في الصّلاة
- 257 باب نسخ الكلام في الصّلاة
- 258 باب تحريم رد السّلام في الصّلاة
- 259 باب كراهية تشميت العاطس في الصّلاة
- 260 باب كراهية التثاؤب في الصّلاة
- 261 باب النهي عن الاختصار في الصّلاة
- 262 باب كراهية الالتفات في الصّلاة
- 263 باب الرخصة في الالتفات في الصّلاة لحاجة
- 264 باب كراهية رفع البصر إلى السماء في الصّلاة
- 265 باب ما روي أنه لا يجاوز بصره موضع سجوده
- 266 باب نهي الرّجل عن الصّلاة، ورأسه معقوص
- 267 باب النهي عن البصاق في القبيلة في الصّلاة
- 268 باب كراهية تغطية الرّجل فاه في الصّلاة
- 269 باب كراهية الصّلاة في معاطن الإبل وجوازها في مرابض الغنم
- 270 باب المواضع التي نهي عن الصلاة فيها
معلومات عن حديث: النهي عن السدل في الصلاة
📜 حديث عن النهي عن السدل في الصلاة
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ النهي عن السدل في الصلاة من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث النهي عن السدل في الصلاة
تحقق من درجة أحاديث النهي عن السدل في الصلاة (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث النهي عن السدل في الصلاة
تخريج علمي لأسانيد أحاديث النهي عن السدل في الصلاة ومصادرها.
📚 أحاديث عن النهي عن السدل في الصلاة
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع النهي عن السدل في الصلاة.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Saturday, September 13, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب