النهي عن اشتمال الصماء في الصلاة - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب النهي عن اشتمال الصّماء في الصّلاة
متفق عليه: رواه البخاريّ في اللباس (٥٨٢٠) واللّفظ له، ومسلم في البيوع (١٥١٢) غير أنه لم يذكر تفسير اللبستين، كلاهما من طريق يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عامر بن سعد، أن
أبا سعيد الخدريّ أخبره فذكر الحديث.
قال الحافظ: «ظاهر سياق البخاريّ أن التفسير المذكور فيها مرفوع، وهو موافق لما قاله الفقهاء، وعلى تقدير أن يكون موقوفًا فهو حجة على الصَّحيح؛ لأنه تفسير من الراوي لا يخالف ظاهر الخبر». «الفتح» (١/ ٤٧٧).
وقوله: «فيبدو أحد شقيه» أي فييدو منه فرجُه.
وقيل: الصماء هو اشتمال اليهود، وقد جاء النهي عنه في حديث ابن عمر، فيكون الصماء واشتمال اليهود بمعنى واحد.
والصماء: بالصاد المهملة والمد. قال أهل اللغة: هو أن يُجلِّل جسده بالثوب، لا يرفع منه جانبًا، ولا يُبقي ما يخرج منه يده.
قال ابن قُتَيبة: سُميِّت صنماء، لأنه يسد المنافذ كلها فتصير كالصخرة الصماء التي ليس فيها فرق.
وقال الفقهاء: هو أن يلتحف بالثوب، ثمّ يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبيه فيصير فرجه باديًا.
قال النوويّ: فعلى تفسير أهل اللغة يكون مكروهًا لئلا يعرض له حاجة فيتعسَّر عليه إخراج يدِه، فيلحقه الضرر، وعلى تفسير الفقهاء يحرم لأجل انكشاف العورة. انظر: «فتح الباري» (١/ ٤٧٧).
متفق عليه: رواه البخاريّ في مواقيت الصّلاة (٥٨٤) عن عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة، عن عبيد الله، عن خُبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة فذكره.
وفي كتاب اللباس (٥٨١٩) عن محمد بن بشار، حَدَّثَنَا عبد الوهّاب، حَدَّثَنَا عبيد الله، عن خُبيب بن عبد الرحمن به نحوه.
ورواه مسلم في البيوع (١٥١١) من طرق عن عبيد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن به إِلَّا أنه اختصر الحديث، ولم يذكر موضع الشاهد منه.
وعبيد الله هو: ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطّاب العمريّ.
والحديث سيأتي بالتفصيل في البيوع.
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 244 من أصل 423 باباً
- 219 باب التطوع بين المغرب والعشاء
- 220 باب ما جاء في إكمال النقص في الفرائض بالتطوع يوم القيامة
- 221 باب استحباب الانتقال للتطوع من مكان الفريضة، أو الفصل بالكلام
- 222 باب ما جاء في سجدتي السهو والبناء على اليقين
- 223 باب ما جاء في سجود السّهو بعد التسليم
- 224 باب ما جاء في سجود السهو قبل التسليم وأنه لا تشهد فيه
- 225 باب من قام من الركعتين فإن استوى فلْيَمْضِ وإلا فيجلس
- 226 باب الإقامة لمن نسي ركعة من الصلاة
- 227 باب ثلاث ساعات كان النبي ﷺ ينهى عن الصلاة فيها
- 228 باب النهي عن الصلاة بعد الصبح وبعد العصر
- 229 باب النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها
- 230 باب صلاة النبي ﷺ ركعتين بعد العصر
- 231 باب الرخصة في الصلاة بعد العصر إذا كانت الشّمس مرتفعة
- 232 باب ما جاء في الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت
- 233 باب من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها ولو كان الوقت مكروهًا
- 234 باب ما جاء في تحري الصّلاة إلى سترة كالأسطوانة ونحوها
- 235 باب ما يقطع الصلاة
- 236 باب من قال: المرأة لا تقطع الصلاة
- 237 باب الصلاة خلف النائم
- 238 بابُ كراهية الصلاة خلف النائم
- 239 باب سترة الإمام سترة من خلفه
- 240 باب منعُ المارِّ بين يدي المصلِّي
- 241 باب إِثمُ المارِّ بين يدي المصلِّي
- 242 باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلي والسترة؟
- 243 باب السترة بمكة وغيرها
- 244 باب ما جاء في الصّلاة في ثوب واحد وصفة لبسه
- 245 باب من السنة أن يُصلِّي في إزار ورداء
- 246 باب إذا كان الثوب ضيقًا يتزر به، ولا يشتمل اشتمال اليهود
- 247 باب النهي عن اشتمال الصّماء في الصّلاة
- 248 باب النهي عن الإسبال في الصّلاة
- 249 باب النهي عن السدل في الصّلاة
- 250 باب الصّلاة في الثوب الأحمر
- 251 باب من صلى في حرير ثمّ نزعه
- 252 باب كراهية الصّلاة في ثوب له أعلام
- 253 باب الصّلاة في النِّعال
- 254 باب اين يضع نعليه إذا صَلَّى
- 255 باب الصّلاة على الخُمْرة والحصير
- 256 باب ما جاء في لباس المرأة في الصّلاة
- 257 باب نسخ الكلام في الصّلاة
- 258 باب تحريم رد السّلام في الصّلاة
- 259 باب كراهية تشميت العاطس في الصّلاة
- 260 باب كراهية التثاؤب في الصّلاة
- 261 باب النهي عن الاختصار في الصّلاة
- 262 باب كراهية الالتفات في الصّلاة
- 263 باب الرخصة في الالتفات في الصّلاة لحاجة
- 264 باب كراهية رفع البصر إلى السماء في الصّلاة
- 265 باب ما روي أنه لا يجاوز بصره موضع سجوده
- 266 باب نهي الرّجل عن الصّلاة، ورأسه معقوص
- 267 باب النهي عن البصاق في القبيلة في الصّلاة
- 268 باب كراهية تغطية الرّجل فاه في الصّلاة
معلومات عن حديث: النهي عن اشتمال الصماء في الصلاة
📜 حديث عن النهي عن اشتمال الصماء في الصلاة
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ النهي عن اشتمال الصماء في الصلاة من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث النهي عن اشتمال الصماء في الصلاة
تحقق من درجة أحاديث النهي عن اشتمال الصماء في الصلاة (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث النهي عن اشتمال الصماء في الصلاة
تخريج علمي لأسانيد أحاديث النهي عن اشتمال الصماء في الصلاة ومصادرها.
📚 أحاديث عن النهي عن اشتمال الصماء في الصلاة
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع النهي عن اشتمال الصماء في الصلاة.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Saturday, September 13, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب