ذبح النبي ﷺ كبشين أملحين أقرنين بيده

حديث: ذبح النبي ﷺ كبشين أملحين أقرنين بيده

عن أنس قال: ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمّى وكبّر، ووضع رجله على صفاحهما.
وفي رواية: ويقول: «باسم الله، والله أكبر».

متفق عليه: رواه البخاري في الأضاحي (٥٥٥٨)، ومسلم في الأضاحي (١٩٦٦: ١٧) كلاهما من طريق قتادة، عن أنس فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده، وسمّى وكبّر، ووضع رجله على صفاحهما. وفي رواية: ويقول: «باسم الله، والله أكبر».

1. شرح المفردات:

● ضحى: أي ذبح الأضحية في يوم عيد الأضحى تقربًا إلى الله تعالى.
● كبشين: الكبش هو ذكر الغنم، والمراد هنا خروفان.
● أملحين: الأملح هو الذي فيه بياض وسواد، حيث البياض أكثر من السواد، وهو من أجود أنواع الغنم.
● أقرنين: أي لهما قرنان كاملان، وهذا يدل على جودة السن والقوة.
● ذبحهما بيده: أي باشر الذبح بنفسه دون أن ينيب غيره.
● سمّى وكبّر: أي قال: "باسم الله، والله أكبر" عند الذبح.
● وضع رجله على صفاحهما: الصفاح هي جانب العنق أو مكان الذبح، فوضع رجله عليهما لتثبيتهما وتسهيل الذبح.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يصف كيفية تضحية النبي ﷺ في عيد الأضحى، حيث ذبح كبشين (خروفين) بيده الشريفة، وكانا من النوع الجيد (أملحين وأقرنين)، مما يدل على استحباب اختيار الأضحية الجيدة السمينة.
وقام النبي ﷺ بالذبح بنفسه، وهذا يدل على مشروعية أن يذبح الإنسان أضحيته بيده إذا كان قادرًا على ذلك.
وقول "باسم الله، والله أكبر" عند الذبح هو تطبيق لأمر الله تعالى في القرآن: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2]، وكذلك قوله تعالى: {وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [الأنعام: 121].
ووضع رجله على صفاح الكبشين يدل على الرفق بالحيوان وتسهيل عملية الذبح عليه، وعدم إيذائه.

3. الدروس المستفادة منه:

● مشروعية الأضحية: الأضحية سنة مؤكدة عن النبي ﷺ، وهي من شعائر الإسلام.
● اختيار الأضحية الجيدة: يستحب أن تكون الأضحية سمينة، سليمة من العيوب، مما يدل على إكرام هذه الشعيرة.
● التسمية والتكبير عند الذبح: يجب أن يقول الذابح: "باسم الله، والله أكبر" عند ذبح الأضحية أو أي ذبيحة، وإلا فهي حرام لا تحل للأكل.
● الذبح بيد المسلم: يستحب للمسلم أن يذبح أضحيته بنفسه إذا كان قادرًا، وإلا فليشهد ذبحها.
● الرفق بالحيوان: وضع الرجل على مكان الذبح من الرفق بالحيوان وتثبيته حتى لا يتألم.
● اتباع سنة النبي ﷺ: في كل أفعاله وتفاصيل ذبح الأضحية، مما يدل على أهمية الاقتداء به في جميع الأمور.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- وقت الذبح: بعد صلاة عيد الأضحى إلى آخر أيام التشريق (اليوم الثالث عشر من ذي الحجة).
- يشترط في الأضحية أن تكون من بهيمة الأنعام (الإبل، البقر، الغنم).
- يجوز أن يضحي الرجل عن نفسه وأهل بيته بكبش واحد، ولكن النبي ﷺ ضحى بكبشين، أحدهما عن نفسه والآخر عن أمته، أو عن من لم يضح من أمته، كما ورد في بعض الروايات.
- من لم يستطع الذبح بنفسه، فليوكل مسلمًا ثقةً، ويستحب أن يحضر الذبح.

أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الطاعات، وأن يجعلنا ممن يتبع سنة نبيه ﷺ في القول والعمل.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأضاحي (٥٥٥٨)، ومسلم في الأضاحي (١٩٦٦: ١٧) كلاهما من طريق قتادة، عن أنس فذكره.
والرواية الثانية عند مسلم في الأضاحي (١٩٦٦: ١٨) من طريق آخر عن قتادة به.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 364 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ذبح النبي ﷺ كبشين أملحين أقرنين بيده

📜 حديث: ذبح النبي ﷺ كبشين أملحين أقرنين بيده

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ذبح النبي ﷺ كبشين أملحين أقرنين بيده

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ذبح النبي ﷺ كبشين أملحين أقرنين بيده

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ذبح النبي ﷺ كبشين أملحين أقرنين بيده

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية