إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل

حديث: إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل

عن عدي بن حاتم قال: سألت النبي ﷺ قلت: أرسل كلابي المعلمة؟ قال: «إذا أرسلت كلابك المعلمة، وذكرت اسم الله فأمسكن فكل، وإذا رميت بالمعراض فخرق فكل».

متفق عليه: رواه البخاري في التوحيد (٧٣٩٧)، ومسلم في الصيد والذبائح (١٩٢٩) كلاهما من طريق منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عدي بن حاتم فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الصحابي الجليل عدي بن حاتم رضي الله عنه:

نص الحديث:

1. شرح المفردات:

● كلابي المعلمة: الكلاب المدربة على الصيد، التي تعلمت كيفية الانقضاض على الفريسة والإمساك بها دون تمزيقها.
● المعراض: عصا أو قطعة خشب أو حديدة غير حادة الطرفين، تُرمى على الصيد لتصيبه.
● خرق: أي جرح وأصاب، والمقصود أن المعراض شق جلد الصيدة أو أحدث فيها جرحاً.

2. شرح الحديث:

كان عدي بن حاتم رضي الله عنه في الجاهلية من الصيادين، فلما أسلم أراد أن يعرف أحكام الصيد في الإسلام، فسأل النبي ﷺ عن حكم ما تصيده كلابه المدربة. فأجابه النبي ﷺ بأنه إذا أرسل كلابه المعلمة (المدربة) وذكر اسم الله عند إرسالها (مثل قول: بسم الله)، ثم أمسكت الصيد دون أن تأكل منه، فالصيد حلالٌ يؤكل. وكذلك إذا رمى بالمعراض (وهو ما يعرف في الاصطلاح الفقهي بالصيد بالآلة غير الحادة) فأصاب الصيد فقتله أو جرحه، فحلال أكله.

3. الدروس المستفادة منه:

- جواز الصيد بالكلاب المعلمة إذا توفرت شروط الذكاة الشرعية، وهي:
- أن يكون الكلب مدرباً لا يأكل من الصيد بل يمسكه لصاحبه.
- أن يذكر الصائد اسم الله عند إرسال الكلب أو عند الرمي.
- أن تمسك الكلاب الصيد حياً حتى يذكيه الصائد، أو تقتله الكلاب بطريقة تكون كالذكاة (كالإمساك والاختناق).
- جواز الصيد بالمعراض (ما لا حد له) إذا أصاب الصيد وقتله أو جرحه، لأنه في حكم الصيد بالسهم أو ما شابه.
- اهتمام الإسلام بتوضيح أحكام الصيد وتحليل ما يصاد بطريقة شرعية، مما يدل على مراعاة الشريعة لحاجات الناس.
- أهمية تعلم الأحكام الشرعية والسؤال عما يشكل على المسلم، كما فعل عدي بن حاتم رضي الله عنه.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث أصل في باب الصيد، وقد استدل به الفقهاء على جواز الصيد بالكلاب المعلمة وبالآلات غير الحادة إذا توافرت الشروط.
- الصيد بالكلاب المعلمة من الأمور المباحة في الإسلام، بشرط أن لا يصطاد الصائد صيداً محرماً (كالصيد في الحرم أو في حالة الإحرام).
- الذكر عند الصيد (التسمية) شرط لتحليل الصيد؛ فإن تركها عمداً لم يحل الصيد، وإن نسيها حل الصيد عند جمهور العلماء.
- المعراض هو ما لا حد له، فإذا قتل الصيد بأثره (كالثقل والسرعة) حل أكله، لأنه في معنى الصيد بالحجر أو العصا.
والله أعلم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التوحيد (٧٣٩٧)، ومسلم في الصيد والذبائح (١٩٢٩) كلاهما من طريق منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عدي بن حاتم فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 367 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل

📜 حديث: إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية