غدونا مع رسول الله من منى إلى عرفات

حديث: غدونا مع رسول الله من منى إلى عرفات

عبد الله بن عمر، قال: غدونا مع رسول الله ﷺ من مِنى إلى عرفات، مِنَّا الملبِّي، ومِنَّا المكبِّر.

صحيح: رواه مسلم في الحج (١٢٨٤) من طريق يحيى بن سعيد (هو الأنصاريّ)، عن عبد الله بن أبي سلمة (هو الماجشون)، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عبد الله بن عمر، قال: غدونا مع رسول الله ﷺ من مِنى إلى عرفات، مِنَّا الملبِّي، ومِنَّا المكبِّر.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يزيدنا وإياك فهماً لسنة نبيه ﷺ.
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تبين سماحة الإسلام ويسره، وسعة أفق التشريع النبوي.

نص الحديث:

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ، مِنَّا الْمُلَبِّي، وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ".

شرح المفردات:

● غدونا: خرجنا في وقت الغداة، أي أول النهار بعد طلوع الشمس.
● من مِنى إلى عرفات: مِنى وعرفات من مشاعر الحج المعروفة، وكانت هذه الحركة في يوم التاسع من ذي الحجة (يوم عرفة).
● المُلَبِّي: الذي يرفع صوته بالتلبية قائلاً: "لبيك اللهم لبيك...".
● المُكَبِّر: الذي يرفع صوته بالتكبير قائلاً: "الله أكبر، الله أكبر...".

شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن مشهد عظيم أثناء حجة الوداع، حيث كانوا يسيرون مع النبي ﷺ في موكب الإيمان من مِنى إلى عرفات في يوم عرفة.
والمعنى: أن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا في هذا الموكب المهيب، فمنهم من كان يرفع صوته بالتلبية (وهي شعار الحج والعمرة)، ومنهم من كان يرفع صوته بالتكبير (وهو ذكر عظيم يُشرع في مواطن كثيرة،包括 أيام الحج).
والأهم في هذا الحديث أن النبي ﷺ لم ينكر على أي الفريقين، بل سمع الجميع ولم ينه أحداً عن فعله، مما يدل على جواز الأمرين في هذا الموطن.

الدروس المستفادة والعبر:

1- سعة الإسلام ويسره: حيث وسع النبي ﷺ على أمته وترك لهم مساحة من الاجتهاد في العبادات التي لم يرد فيها نص صريح بالتقيد بصيغة معينة، ما دامت داخلة في عموم المشروعية.
2- تنوع العبادات والذكر: فالتلبية شعار الحج، والتكبير من أعظم الأذكار، وكلا الذكرين عظيم ومشروع.
3- التيسير على الأمة وعدم التشديد: لم يوجب النبي ﷺ على الجميع صيغة واحدة، بل أقر كلا الفعلين، مما يدل على أن الأمر واسع والحمد لله.
4- الأصل في العبادات التوقيف إلا ما ثبت فيه السعة: أي أن العبادة تؤخذ من الشرع، ولكن إذا أقر النبي ﷺ شيئاً أو سكت عنه وهو يعلم به، فإنه becomes سنة وإقراراً.
5- ترك التنطع والغلو في الدين: فلو كان في الأمر حرج أو نهي لَبَيَّنه النبي ﷺ، فسكوته إقرار.

معلومات إضافية مفيدة:

● حكم التلبية والتكبير في هذا الموطن: ذهب جمهور العلماء إلى استحباب التلبية للحاج من حين إحرامه إلى أن يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر.
- أما التكبير: فهو مستحب في أيام ذي الحجة بشكل عام، وخاصة في يوم عرفة وأيام التشريق.
● الجمع بينهما: والأفضل للحاج أن يجمع بينهما، فيُكَبِّر و يُلَبِّي، ولا يقتصر على واحدة، اقتداءً بأكثر أفعال النبي ﷺ حيث كان يلبي في حجه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحج (١٢٨٤) من طريق يحيى بن سعيد (هو الأنصاريّ)، عن عبد الله بن أبي سلمة (هو الماجشون)، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 357 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: غدونا مع رسول الله من منى إلى عرفات

📜 حديث: غدونا مع رسول الله من منى إلى عرفات

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: غدونا مع رسول الله من منى إلى عرفات

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: غدونا مع رسول الله من منى إلى عرفات

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: غدونا مع رسول الله من منى إلى عرفات

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية