حديث: اقرأ عند منامك: قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الأدعية والأذكار المأثورة إذا أخذ مضجعه للنوم، وإذا استيقظ

عن فروة بن نوفل الأشجعي، عن أبيه، قال: دفع إلي النبي ﷺ ابنة أم سلمة، وقال: «إنما أنت ظئري» قال: فمكث ما شاء الله، ثم أتيته، فقال: «ما فعلت الجارية، أو الجويرية؟» قال: قلت: عند أمها، قال: «فمجيء ما جئت؟»، قال: قلت: تعلمني ما أقول عند منامي، فقال: «اقرأ عند منامك: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾»
قال: «ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك».

حسن: رواه أحمد (٢٣٨٠٧)، والترمذي (٢٤٠٣ م)، وصحّحه الحاكم (١/ ٥٦٥) من طرق، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل الأشجعي، عن أبيه فذكره.

عن فروة بن نوفل الأشجعي، عن أبيه، قال: دفع إلي النبي ﷺ ابنة أم سلمة، وقال: «إنما أنت ظئري» قال: فمكث ما شاء الله، ثم أتيته، فقال: «ما فعلت الجارية، أو الجويرية؟» قال: قلت: عند أمها، قال: «فمجيء ما جئت؟»، قال: قلت: تعلمني ما أقول عند منامي، فقال: «اقرأ عند منامك: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾»
قال: «ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:

الحديث باختصار:


يخبر الصحابي فروة بن نوفل الأشجعي عن والده نوفل أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فدفع إليه ابنة أم سلمة (ربيبته) قائلاً: "إنما أنت ظئري"، ثم بعد مدة سأله النبي عن حالها، وعندما علم أنها بخير، سأله عن سبب مجيئه، فطلب نوفل أن يعلمه دعاءً يقوله عند منامه، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يقرأ سورة الكافرون ثم ينام على خاتمتها (أي بعد الانتهاء منها).


1. شرح المفردات:


● ظئري: بمعنى ربيبك أو من ترضعه، والظئر هو الزوج الذي له امرأة لها ولد من غيره.
● الجارية أو الجويرية: تصغير جارية، أي الصغيرة من البنات.
● خاتمتها: آخرها أو خاتمة السورة.


2. شرح الحديث:


● الموقف الأول: دفع النبي صلى الله عليه وسلم ابنة أم سلمة (وهي ربيبة النبي، لأن أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها كانت متزوجة من أبي سلمة قبل النبي، فابنتها منها هي ربيبة للنبي) إلى نوفل وقال له: "إنما أنت ظئري"، أي أنت بمثابة الأب أو الوصي عليها.
● الموقف الثاني: بعد مدة، جاء نوفل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله عن حال الطفلة، فأخبره أنها عند أمها (أم سلمة)، فسأله النبي عن سبب مجيئه هذه المرة.
● الطلب والتعليم: طلب نوفل من النبي صلى الله عليه وسلم أن يعلمه دعاءً يقوله عند النوم، فأمره النبي أن يقرأ سورة الكافرون ثم ينام بعد الانتهاء منها.


3. الدروس المستفادة:


1- حرص الصحابة على التعلم: حرص نوفل رضي الله عنه على سؤال النبي عن الأذكار والأدعية، خاصة ما يتعلق بالنوم.
2- فضل سورة الكافرون: فيها براءة من الشرك وتوحيد خالص لله، ولهذا أمر النبي بقراءتها قبل النوم.
3- العناية بالأطفال والربائب: اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بالطفلة وسؤال عنها، مما يدل على رحمته وشفقته.
4- التعليم بالتطبيق: النبي صلى الله عليه وسلم لم يكتفِ بالأمر العام، بل بيّن كيفية القراءة وأن ينام على خاتمة السورة.


4. فوائد إضافية:


سورة الكافرون: تسمى سورة الإخلاص الثانية؛ لأنها تبرأ من الشرك وأهله.
● الاستعاذة من الشرك: قراءتها قبل النوم تحقق البراءة من الشرك وتكون خاتمة اليوم على التوحيد.
● منهج النبي في التعليم: كان صلى الله عليه وسلم يختار لكل موطن ذكرًا مناسبًا، وهنا اختار للسائل ما يناسب طلبه.


الخلاصة:


الحديث يدل على حرص الصحابة على التعلم، وعلى فضل سورة الكافرون وأن قراءتها قبل النوم تحقق البراءة من الشرك وتكون ختام اليوم على التوحيد الخالص.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٣٨٠٧)، والترمذي (٢٤٠٣ م)، وصحّحه الحاكم (١/ ٥٦٥) من طرق، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل الأشجعي، عن أبيه فذكره.
واللفظ لأحمد والحاكم، وأحال الترمذي على حديث قبله بقوله: بمعناه.
ورواه أبو داود (٥٠٥٥)، وصحّحه ابن حبان (٧٩٠)، والحاكم (٢/ ٥٣٨) من طرق، عن زهير ابن معاوية، عن أبي إسحاق به نحوه.
وإسناده حسن من أجل فروة بن نوفل فإنه حسن الحديث، وقد قيل: إن له صحبة، والصواب أنه تابعي.
وقد اختلف في إسناده على أبي إسحاق السبيعي اختلافا كثيرا، ولكن الصحيح رواية إسرائيل ومن تابعه كما قال الترمذي والدارقطني في العلل (١٣/ ٢٧٧).
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، وحسنه الحافظ ابن حجر في نتائج الأفكار (٣/ ٦١ - ٦٢).
وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه، رواه ابن أبي شيبة (٢٧٠٦٠) من طريق أبي مالك الأشجعي (هو سعد بن طارق)، عن عبد الرحمن بن نوفل الأشجعي، عن أبيه فذكره. وعبد الرحمن بن نوفل وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات. وفيه متابعة لما قبله.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 482 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اقرأ عند منامك: قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها

  • 📜 حديث: اقرأ عند منامك: قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: اقرأ عند منامك: قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: اقرأ عند منامك: قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: اقرأ عند منامك: قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 17, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب