ما تركته منذ سمعته من النبي ﷺ ولا ليلة صفين

حديث: ما تركته منذ سمعته من النبي ﷺ ولا ليلة صفين

عن علي أن فاطمة شكت ما تلقى في يدها من الرحى، فأتت النبي ﷺ تسأله خادما، فلم تجده، فذكرت ذلك لعائشة، فلما جاء أخبرته. قال: فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا، فذهبت أقوم فقال: «مكانك». فجلس بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري فقال: «ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم، إذا أويتما إلى فراشكما، أو أخذتما مضاجعكما، فكبرا ثلاثا وثلاثين، وسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، فهذا خير لكما من خادم».
وزاد في رواية: قال علي: ما تركته منذ سمعته من النبي ﷺ قيل له: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين.

متفق عليه: رواه البخاري في الدعوات (٦٣١٨)، ومسلم في الذكر والدعاء (٢٧٢٧) كلاهما من طريق شعبة، عن الحكم قال: سمعت ابن أبي ليلى، ثنا علي فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:

الحديث:

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن فاطمة بنت النبي ﷺ شكت ما تلقى في يدها من الرحى (أي التعب الذي تجده في يدها من جراء استخدام الطاحونة)، فأتت النبي ﷺ تسأله خادماً يعينها في أعمال المنزل، فلم تجده، فذكرت ذلك لعائشة رضي الله عنها، فلما جاء النبي ﷺ أخبرته عائشة بطلب فاطمة. قال علي: فجاءنا النبي ﷺ وقد أخذنا مضاجعنا (أي استلقينا للنوم)، فذهبت أقوم لإستقباله فقال: «مكانك» (أي إبق في مكانك). فجلس بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري، ثم قال: «ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أويتما إلى فراشكما، أو أخذتما مضاجعكما، فكبرا ثلاثاً وثلاثين، وسبحا ثلاثاً وثلاثين، واحمدا ثلاثاً وثلاثين، فهذا خير لكما من خادم». وفي رواية أخرى: قال علي: ما تركته (أي هذا الذكر) منذ سمعته من النبي ﷺ. قيل له: ولا ليلة صفين؟ (أي حتى في ليلة معركة صفين المشهورة) قال: ولا ليلة صفين.

الشرح:

# 1. شرح المفردات:

● ما تلقى في يدها من الرحى: التعب والألم الذي يصيب اليد من استخدام الطاحونة اليدوية لطحن الحبوب.
● خادماً: شخصاً يساعد في الأعمال المنزلية.
● مضاجعنا: أماكن نومنا.
● مكانك: ابق في مكانك ولا تتحرك.
● أويتما إلى فراشكما: عندما تذهبون إلى النوم.
● كبرا: قولا "الله أكبر".
● سبحا: قولا "سبحان الله".
● احمدا: قولا "الحمد لله".

# 2. شرح الحديث:

تشتكي السيدة فاطمة رضي الله عنها من التعب الناتج عن عملها المنزلي الشاق، فتطلب من النبي ﷺ خادماً يساعدها. Instead of providing a material solution, the Prophet ﷺ يعلم her and علي رضي الله عنهما a spiritual alternative that brings barakah (بركة) and ease into their lives. The remembrance of Allah before sleep becomes a source of strength, tranquility, and divine assistance that surpasses mere physical help.
The Prophet ﷺ emphasizes the superiority of this dhikr (ذكر) over having a servant because:
- It strengthens the connection with Allah.
- It brings peace to the heart and home.
- It guarantees reward in both worlds.
- It is a perpetual source of help from Allah Himself.
The addition in the narration where علي رضي الله عنه affirms that he never abandoned this practice, even during the intense night of the Battle of Siffin, يدل على the immense importance and تأثيرiveness of this dhikr.

# 3. الدروس المستفادة:

● التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: طلب الخادم جائز، لكن النبي ﷺ علمهم الأفضل.
● قوة الذكر وأثره: الذكر خير من الدنيا وما فيها، وهو يعين على مشاق الحياة.
● بركة الطاعة: الطاعة تجلب الرزق والتيسير بأسباب لا نحتسبها.
● الاستمرارية على الطاعة: كما فعل علي رضي الله عنه، حتى في أصعب الظروف.
● حكمة النبي ﷺ التربوية: حيث وجههم إلى ما هو أنفع وأبقى.

# 4. معلومات إضافية:

- هذا الذكر المعين قبل النوم يجمع بين التكبير (تعظيم الله)، التسبيح (تنزيه الله)، والتحميد (شكر الله).
- مجموعها 99، وهي عدد أسماء الله الحسنى، مما يجعلها ذكراً شاملاً.
- وردت صيغ أخرى لهذا الذكر في أحاديث أخرى، منها: (سبحان الله 33، الحمد لله 33، الله أكبر 34) making 100.
- يستحب أن يقولها المسلم عند النوم لينام على طهارة وذكر، ويحفظه الله حتى يصبح.

أسأل الله أن يجعلنا من الذاكرين الله كثيراً، وأن يرزقنا بركة الذكر والعمل الصالح. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الدعوات (٦٣١٨)، ومسلم في الذكر والدعاء (٢٧٢٧) كلاهما من طريق شعبة، عن الحكم قال: سمعت ابن أبي ليلى، ثنا علي فذكره.
والزيادة المذكورة رواها البخاري في النفقات (٥٣٦٢)، ومسلم في الموضع السابق كلاهما من طريق مجاهد، عن ابن أبي ليلى به.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 474 من أصل 607 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما تركته منذ سمعته من النبي ﷺ ولا ليلة صفين

📜 حديث: ما تركته منذ سمعته من النبي ﷺ ولا ليلة صفين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما تركته منذ سمعته من النبي ﷺ ولا ليلة صفين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما تركته منذ سمعته من النبي ﷺ ولا ليلة صفين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما تركته منذ سمعته من النبي ﷺ ولا ليلة صفين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية