حديث: أجب عني اللهم أيّده بروح القدس
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من أسماء جبريل»الروح«
متفق عليه: رواه البخاريّ في بدء الخلق (٣٢١٢)، ومسلم في فضائل الصّحابة (٢٤٨٥) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهريّ، عن سعيد بن المسيب، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح الحديث الوارد عن أبي هريرة رضي الله عنه:
نص الحديث:
عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن عمر مرّ بحسّان وهو يُنشد الشّعر في المسجد، فلحظ إليه فقال: قد كنتُ أُنْشد، وفيه من هو خير منك، ثم التفتَ إلى أبي هريرة، فقال: أنشدك اللَّه أسمعتَ رسول اللَّه ﷺ يقول: «أجبْ عنّي، اللَّهمَّ أيّده بروح القدس».؟ قال: اللهمّ نعم».
1. شرح المفردات:
● يُنشد الشّعر: يقرأ الشعر أو يتلوه بصوت مسموع.
● فلحظ إليه: نظر إليه بنظرة فيها تأنيب أو استنكار.
● أجب عني: ردّ عني ودافع عني بالشعر أو الكلام.
● أيّده: قوّه وسانده.
● روح القدس: هو جبريل عليه السلام، كما فسره كثير من العلماء.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر أبو هريرة رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرّ على حسان بن ثابت وهو ينشد الشعر في المسجد، فأنكر عليه ذلك نظرًا لحرمة المسجد وأنه مكان للعبادة والذكر، فاعترض حسان قائلًا: لقد كنتُ أنشد الشعر في هذا المسجد وفي وجود من هو خير منك (أي النبي صلى الله عليه وسلم). ثم التفت عمر إلى أبي هريرة وسأله أن يحلف بالله: هل سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحسان: "أجب عني، اللهم أيّده بروح القدس"؟ فأجاب أبو هريرة: نعم، سمعت ذلك.
3. الدروس المستفادة منه:
● جواز إنشاد الشعر في المسجد إذا كان مشروعًا: يدل الحديث على أن إنشاد الشعر في المسجد جائز إذا كان فيه دفاع عن الإسلام أو ذِكرٌ للحق، كما كان حسان يفعل.
● مكانة الشعر في الدفاع عن الإسلام: كان حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم، وكان يدافع عنه وعن الإسلام بشعره، وقد دعا له النبي بالتبرك والتأييد.
● احترام الصحابة وتوقيرهم: موقف عمر رضي الله عنه يدل على حرصه على احترام المسجد، لكنه حين تذكّر فضل حسان واستثناءه تراجع عن إنكاره.
● التثبت في الأمور: سؤال عمر لأبي هريرة بتعظيم ("أنشدك الله") يدل على حرصه على التثبت والتحقق من السنة.
● دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للتأييد الإلهي: فيه بيان فضل حسان بن ثابت وتأييد الله له بوحي أو إلهام كما أيّد الأنبياء.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- حسان بن ثابت رضي الله عنه كان شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد أجازه النبي على شعره الذي يدافع به عن الإسلام.
- "روح القدس" هو جبريل عليه السلام، كما جاء في روايات أخرى، وقيل: هو الإلهام والتوفيق من الله.
- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وقوته.
- يستفاد منه أيضًا: أن المساجدرغم أن لها حرمتها، إلا أنها كانت مكانًا للعلم والأدب النافع، وليس للعبادة فقط.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، ويجعلنا من الداعين إلى الخير، والذابّين عن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
تخريج الحديث
وفي رواية عند البخاريّ (٤٥٣) من طريق شعيب، عن الزّهريّ، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، أنه سمع حسّان بن ثابت الأنصاريّ يستشهد أبا هريرة: «أَنْشُدُكَ اللَّه، هل سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول». فذكر الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 585 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 560 إذا آوى الرجل إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان
- 561 إن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي
- 562 إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى...
- 563 غسلت الملائكة آدم بالماء وترًا
- 564 غسلت الملائكة حنظلة لأنه خرج وهو جنب
- 565 لَو دَنا مِنِّي لاخْتَطَفَتْهُ المَلائِكَةُ عُضوًا عُضوًا
- 566 ما زالت الملائكة تظله بأجنحتِها حتى رُفع
- 567 ينزل المسيح ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق
- 568 فيشفع النبيون والملائكة والمؤمنون، فيقول الجبار: بقيت شفاعتي
- 569 أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار
- 570 نهي النبي عن أكل البصل والثوم والكراث قبل المسجد
- 571 لا تبصق أمامك في الصلاة ولا عن يمينك
- 572 رأيت جبريل منهبطًا من السماء سادًا ما بين السماء إلى...
- 573 جبريل له ستمائة جناح
- 574 رؤية النبي رفرفا اخضر سد افق السماء
- 575 رأيت جبريل عند سدرة المنتهي عليه ستمائة جناح
- 576 رؤية النبي جبريل في صورته الحقيقية سد الأفق
- 577 فجئت أهلي فقلت: زملوني زملوني
- 578 إن الله إذا أحب عبدًا دعا جبريل فأحبّه
- 579 النبي ﷺ أقرب الناس شبهًا بإبراهيم
- 580 جبريل يأتي النبي في صورة دحية
- 581 هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم
- 582 ويتمثل لي الملك أحيانًا رجلًا فيكلمني فأعي ما يقول
- 583 من هو السائل الذي أتى النبي ليعلمهم دينهم؟
- 584 شق صدر النبي ﷺ وهو يلعب مع الغلمان
- 585 أجب عني اللهم أيّده بروح القدس
- 586 سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ربُّ الملائكة والرّوح
- 587 اهجهم وجبريل معك
- 588 رسول الله ﷺ يقول لجبريل: ألا تزورنا أكثر مما تزورنا؟
- 589 جبريل نزل فصلّى فصلى رسول الله ﷺ
- 590 كان رسول الله أجود بالخير من الريح المرسلة
- 591 أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي ﷺ فقال: مرحبا...
- 592 عرض جبريل القرآن على النبي مرتين في العام الذي قبض.
- 593 أقْرأني جبريل على حرف فراجعته حتى انتهى إلى سبعة أحرف
- 594 خيرنا وابن خيرنا، وسيدنا وابن سيدنا
- 595 ما الذي حرم إسرائيل (يعقوب) على نفسه قبل نزول التوراة
- 596 باسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك
- 597 من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، باسم...
- 598 بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا...
- 599 يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام
- 600 رأيت عن يمين رسول الله وشماله يوم أحد رجلين عليهما...
- 601 وضعت السلاح والله ما وضعناه
- 602 موكب جبريل حين سار رسول الله إلى بني قريظة
- 603 سيدة نساء أهل الجنة فاطمة والحسن والحسين سيدا شباب أهل...
- 604 من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
- 605 من شهد بدرا من الملائكة مثل أهل بدر في الفضل
- 606 هذا جبريل أخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب
- 607 غزونا مع رسول الله قومًا من جهينة
- 608 اللهم أمتي أمتي بكى النبي لأمته
- 609 كان النبي إذا أتاه جبريل استمع فإذا انطلق قرأه كما...
معلومات عن حديث: أجب عني اللهم أيّده بروح القدس
📜 حديث: أجب عني اللهم أيّده بروح القدس
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أجب عني اللهم أيّده بروح القدس
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أجب عني اللهم أيّده بروح القدس
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أجب عني اللهم أيّده بروح القدس
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








