أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار

حديث: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار

عن أنس، أنّ النبيّ ﷺ جاء إلى سعد بن عبادة، فجاء بخبز وزيت، فأكل، ثم قال النبيُّ ﷺ: «أفطر عندكم الصّائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلَّتْ عليكم الملائكة».

صحيح: رواه أبو داود (٣٨٥٤) عن مخلد بن خالد، حدّثنا عبد الرّزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه:

الحديث:

عن أنس رضي الله عنه: "أن النبي ﷺ جاء إلى سعد بن عبادة، فجاء بخبز وزيت، فأكل، ثم قال النبي ﷺ: «أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصَلَّتْ عليكم الملائكة»".
(رواه أبو داود في سننه، وصححه الألباني)

1. شرح المفردات:

● سعد بن عبادة: هو سعد بن عبادة بن دليم الخزرجي، أحد زعماء الأنصار، وسيد الخزرج، وشهد بيعة العقبة وبدرًا وغيرها من المشاهد.
● جاء بخبز وزيت: أي قدَّم له طعامًا متواضعًا مكونًا من الخبز وزيت الزيتون.
● أفطر عندكم الصائمون: أي نال أجر إفطار الصائمين من تناول الطعام عندكم.
● الأبرار: جمع بار، وهم الصالحون المتقون الذين يكثرون من فعل الخير.
● صَلَّتْ عليكم الملائكة: أي دعت لكم الملائكة بالرحمة والمغفرة والبركة.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ زار سعد بن عبادة في بيته، فقدم له سعد طعامًا بسيطًا (خبزًا وزيتًا)، فأكله النبي ﷺ ثم دعا له ولأهله بهذه الدعوات المباركات، وهي:
- أن من يفطر عندهم من الصائمين ينالون الأجر، وهم كذلك ينالون أجر من أفطَر عندهم.
- أن طعامهم يُؤكل من قبل الصالحين والأبرار.
- أن الملائكة تدعو لهم بالخير والبركة.

3. الدروس المستفادة منه:

1- تواضع النبي ﷺ وقبوله الهدية البسيطة: فقد قبل النبي ﷺ طعام سعد بن عبادة رغم بساطته، مما يدل على التواضع وعدم التكلف.
2- فضل إطعام الطعام وإكرام الضيف:尤其 إفطار الصائمين، حيث أن من فطر صائمًا فله مثل أجره.
3- بركة الدعاء من الصالحين: دعوة النبي ﷺ لسعد بن عبادة تدل على أهمية الدعاء لأهل الخير والضيافة.
4- الملائكة تدعو لمن يطعم الطعام: كما في الحديث الآخر: «إن الملائكة تُصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يُحدِث: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه» (رواه البخاري).
5- الزهد والقناعة: الطعام البسيط (خبز وزيت) كان كافيًا لنيل البركة والدعاء.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدل على فضل إفطار الصائمين، وقد وردت أحاديث أخرى تؤكد هذا المعنى، مثل قوله ﷺ: «من فطر صائمًا كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء» (رواه الترمذي وصححه الألباني).
● الزيت من الأطعمة المباركة، كما قال الله تعالى: ﴿يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ﴾ (النور: 35)، وكان من طعام الأنبياء والصالحين.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على إكرام ضيفه ولو بطعام بسيط، فالقليل مع البركة خير من الكثير من غير دعاء.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يوفقنا للعمل بهذا الحديث وغيره من أحاديث النبي الكريم ﷺ.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٣٨٥٤) عن مخلد بن خالد، حدّثنا عبد الرّزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس، فذكره.
وهو في «مصنف عبد الرّزاق» (٧٩٠٧) وعنه رواه الإمام أحمد (١٢٤٠٦) مع زيادة قصة وتردّد ثابت عن أنس أو غيره. قال: إنّ رسول اللَّه ﷺ استأذن على سعد بن عُبادة فقال: «السّلام عليكم ورحمة اللَّه» فقال سعد: وعليك السّلام ورحمة اللَّه، ولم يُسمِع النبي ﷺ حتّى سلَّم عليه ثلاثًا، وردَّ عليه سعد ثلاثًا، ولم يُسمعوه، فرجع النبيُّ ﷺ، وأتبعه سعد، فقال: يا رسول اللَّه بأبي أنت وأمي، ما سلّمت تسليمةً إلّا هي بأُذني. ولقد رددتُ عليك ولم أُسمعكَ، أحببتُ أن أستكثر من سلامِك ومن البركة، ثم أدخله البيتَ فقرّب له زبيبًا، فأكل نبيُّ اللَّه ﷺ فلما فرغ قال: (فذكر الدّعاء).
وتابعه جعفر بن سليمان، فرواه عن ثابت، عن أنس بدون تردّد.
ومن طريقه رواه البيهقيّ (٧/ ٢٨٧) نحو حديث عبد الرّزاق.
وللحديث أسانيد أخرى، وهذا أصحّها وقد صحّحه النّووي في الأذكار.
وأمّا ما رُوي عن عبد اللَّه بن الزبير أنه قال: «أفطر رسول اللَّه ﷺ عند سعد فقال: «أفطر عندكم الصّائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلّتْ عليكم الملائكة». فهو ضعيف.
رواه ابن ماجه (١٧٤٧) عن هشام بن عمّار، قال: حدّثنا سعيد بن يحيى اللّخمي، قال: حدّثنا محمد بن عمرو، عن مصعب بن ثابت، عن عبد اللَّه بن الزبير. وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٥٢٩٦) عن الحسين بن إدريس الأنصاريّ، عن هشام بن عمّار، به، مثله.
وإسناده ضعيف لأجل مصعب بن ثابت وهو: ابن عبد اللَّه بن الزبير بن العوّام الأسديّ فقد ضعّفه أحمد وابن معين وابن سعد والدّارقطنيّ. وقال أبو حاتم: صدوق كثير الغلط ليس بالقوي.
قال الأعظمي: فلعلّه وهم فجعل الحديث من مسند جدّه عبد اللَّه بن الزبير، وإنّما هو من مسند أنس بن مالك. وبه ضعّفه أيضًا البوصيريّ في زوائد ابن ماجه.
وقال ابن حبان في المجروحين: «منكر الحديث، ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك منه استحقّ مجانبة حديثه».
وأورده في «الثقات» (٧/ ٤٧٨) وقال: «وقد أدخلته في الضعفاء، وهو ممن استخرتُ اللَّه فيه». انتهى.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 569 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار

📜 حديث: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية